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    杜继浩这话正合众人心中所想，冯锡范堂堂东宁总制使万人之上一人之下，在台湾说一不二直与南面称尊的帝王相似，座骑倘有鞑子烙印无疑大失脸面，甚至会因此被有心人故意造谣指摘，讥刺他公然乘骑鞑子战马，不再记着反清复明驱除鞑虏。

    官员脸面重于一切，崇祯末年闯王李自成率领义军席卷陕西攻破山西，满清鞑子雄踞关外虎视眈眈，大明天下左支右撑岌岌可危，眼看江山难保崇祯皇帝自然而然起了南迁避敌心思，只是顾及皇家脸面不好率先开口，想让臣子提议自己顺手推舟

    “屈”从众意，这样就能够保全皇家脸面。哪料文武大臣个个都是顾惜声名的人精，哪肯在煌煌史书留下劝主南狩，抛却半壁江山的人生污点，朝堂廷议满口忠君报国誓死不屈，动辄就是

    “天子守国门，百官死社稷”，仿佛忠君爱国誓死不屈，没有一人肯当众劝说崇祯南迁避敌，效仿赵构司马睿划江自守重整河山。

    自诩英明极其看重脸面的崇祯皇帝不好开口自承昏君，南迁事宜一拖再拖迟疑难决，甚至有官员建议让太子朱慈烺先行南迁，经营江南以防不测，也被多疑崇祯担心朱慈烺效仿唐肃宗灵武故事南京称帝，把自己撇在北京沦为宋徽宗，迟疑良久还是最终搁置。

    最后死要面子活受罪，李自成率军从陕西席卷而来，没多久就攻陷京师，自诩天子守国门的英明君主崇祯无奈吊死煤山，口口声声与国偕亡的士大夫争先恐后投降，太子朱慈烺也被外公周奎亲手捆绑送给鞑子处理，各地藩王争夺帝位大打内战自相残杀，最后全被趁机入关的满清鞑子一扫而光，把原本领先世界的华夏文明拖入野蛮愚昧。

    倘若崇祯皇帝不重明君虚名毅然南迁重整河山，或者先行指派太子前往南京监国主持大局，以江南的富饶稳固，士子对大明的衷心拥护，南北分治半壁江山当可保全。

    若是后代能出英明君主，甚至可以效仿洪武帝北伐中原，把入关鞑虏全都一扫而空，匹马不得返回关外。

    历史自然无法假设，然而崇祯皇帝生性多疑死要脸面活受罪，明知大厦将倾无法挽回依然死守绝地不肯南迁重建基业，甚至不允许太子朱慈烺先行南下主持大局，最终导致藩王内斗江山易主，白白让满清鞑子捡了大便宜，可以说是天性凉薄自私自利到了极点。

    上行必定下效，明末官员也是极其爱惜脸面，尤其重视煌煌史书记录的声名，东林党人与阉党水火不相容，拥立福王朱由崧即位南京建立南明政权立即陷入无穷无尽的党争，把凡是政见不合的敌手全都毫不客气斥为阉党，马士英阮大铖诸人俱在其列，丝毫不顾及团结抗清的大局，结果清兵压境朝堂大臣还在相互弹劾，甚至见死不救故意陷政敌于绝境，最终玉石俱焚同归于尽，把大好河山轻轻松松送给满清鞑子，徒然在史书上留下了君子声名。

    冯锡范自然也极其看重脸面，发动东宁事变时重权在握，趁机诛却国姓爷子孙自立台湾王也不无可能，却是犹犹豫豫顾及脸面，最终拥戴郑克塽袭位延平郡王，定了名份自缚手脚。
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