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    m2号墓这边在忙着清理墓室的封土。

    m1号墓这边，也在忙着清理沙土堆。

    经过半个多月的努力，原本堆积成山的沙土堆，体积减少了近半。

    青铜编钟、铜鼎、铜鬲、铜缶、铜戈、铜箭镞、铜车马器、石磬、玉器等器物及残片，陆续都被从中清理提取了出来。

    一部分形状较为完整的器物，已经被送进了临时搭建的文物保存室，进行对墓主人年代和身份的研究。

    陈翰因为在古文研究领域之前展露了风头,    所以也被李教授拉来“看图猜字”了。

    挨着发掘现场的流动板房内。

    陈翰正围着一个大鼎转悠。

    “目前发现的器物，虽然有非常精美的，但是整体数量却不多，种类组合也不完备，与墓葬规模很不相称啊！”

    陈翰砸吧着嘴，十分感叹的说道：“看起来m1号墓的被盗情况非常严重,    礼器都没剩下几件了。”

    按照这个墓葬的规格来看,    应该是一个诸侯级别的墓。

    而按照华夏的陪葬礼器制度，诸侯下葬应该陪葬七鼎六簋（gui）的。

    鼎与簋长得差不多,    只不过一个是用于烹煮食物的器具，一个是用于盛食物的器具。

    两种器物都是带双耳的，区别在于簋是圆口，双耳，没有腿，而鼎是口大，三条腿的一般为圆形，四条腿的一般为方形。

    这两样器物其实是一套，一个用来煮东西，一个用来装煮好的东西。

    在华夏传说中，夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。

    从这之后，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。

    国灭则鼎迁，夏朝灭,    商朝兴,    九鼎迁于兴,    九鼎又迁于周都洛邑。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

    从此,    “九鼎八簋”成为中央政权的象征。

    春秋时，楚庄公曾向周定王的使臣公孙满“问鼎之大小，轻重”，背后的意思，其实就是在问国之轻重，意在觊觎国家权力。

    所以对封建时期的贵族们来说，鼎代表的就是自己的权利，肯定是要陪葬的。

    按照周礼，贵族在使用鼎和簋的种类、数量上都有严格的规定。

    天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。

    虽然说，春秋战国时期礼崩乐坏，但是礼崩乐坏是往上崩的，贵族们在下葬时，有的时候会逾制，但是肯定没有自降位格的。

    可是，在m1号墓挖出的填土中，目前只找到了两个鼎器,    簋器甚至一个都找不到。

    鼎和簋都是大件器物,    不可能漏了的。

    而且很难碎成一堆连形状都认不出的残片。

    所以，只有一个可能，这位m1号墓的诸侯，下葬时的七鼎六簋，被盗墓贼给盗走了五鼎六簋。
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