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    再之后几经调任，因不满史弥远的降金政策，写了几篇文章讥讽，更是那里苦那里偏，就被调到那里去。

    一直到三十年后，史弥远死，其余党羽也被贬降，而几乎将整个大宋清苦地方的官职任了个遍，但政绩却依旧漂亮的真德秀这才得到了提拔，最高官至户部尚书，后又升任参知政事，大概相当于副相，只是还不等他有什么作为，就已经患病不得不辞官。

    可以说真德秀虽然是朱熹的弟子，但毫无疑问他是个能做实事的，尤其是他特殊的仕途，几乎将大宋的官场看的一清二楚，之后便写出了《西山政训》。

    此书的内容大概便可以称之为封建社会时期的公务员守则。

    朱元璋又不是宋濂，真德秀虽然在宋时算是一代大儒，但终究名头比不上他的老师，因此，朱元璋必然是没有看过什么《西山政训》的。

    “什么是为官四勉，什么又是去民十害？”

    李洪微微一笑，耐心的解释道：“所谓为官四勉，第一勉便是律己以廉，西山政训所写，视万分廉洁仅为小善，贪污受贿便为大恶，如蒙不洁，纵有万美不可自赎，故为四勉之首，廉洁是为官之本。”

    朱元璋听的差点要鼓掌了，这第一勉，便是甚是和他想法，他最注重的便是贪腐问题，一句廉洁乃是为官之本，便已经让朱元璋想要回书房后，找出这本什么《西山政训》自信看一看了。

    而李洪依然在继续说道：“这第二勉，则是存心以公，有道是公生明，为官不公，是非易混，欲事而为，不可得理。”

    “第三勉，是要做到抚民以仁，只有当官者，能体会到天地万物之心，永远保持一颗至诚之心，万万不可残苛忿疾。”

    “至于第四勉，则是处事以勤，为官不勤下必生弊，懒政多疵民多生害，如今的空印案，便是没有做到这第四勉，所以不可不谨慎之。”

    其实这四勉，并不是什么高深的道理，为何历朝历代，只有真德秀将其整理成册，编书铸籍，而且更讽刺的是，这本书算得上是冷门中的冷门？

    别的读书人和官吏想不到这些么？

    即便是想不到，有这么一本专门讲为官之道的书籍，为何流传的这么不广？
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