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    几个路人面面相觑，不知道这人是不是神经病，为了不被牵连，赶紧拿上书从另一边绕道走了出去。

    几名路人的离开，丝毫不影响书店内岳阳书籍的火热探讨。

    《岳阳文集》一共有三篇引发众人热议，其中两篇自然不用过多叙述，而最后一个篇正是邓梅的那篇游记，之所以能得到众人关注主要也是取了巧，并不是说写的不好，但大家的关注点还是文会以及夜宴上发生在名人身上的各种趣事。

    其中邓梅所写的楚才浩七步成诗更是为人津津乐道。

    现代，尤其是千禧年期间，面对西方，或者说面对以西方文化为首的外来文化的冲击，众人思想各异，现在的文艺小年轻们，要么谈川端康古为首的一批rb文学家，要么谈西方作家。你要是参加什么文学聚会，聊鲁迅、徐志摩或者他们一些诗集什么的，只会被认为老土，跟不上时代的发展，也就只有古文还有市场，不如说，经过历史的沉淀，反而更显的历久弥新。

    但古文写作的门槛过高，能写的出众的更是寥寥无几。

    这时候《将进酒》和《岳阳楼记》的问世，怎么不让这些文艺小年轻们欣喜若狂？

    如果说，郭沫若、徐志摩等人是民国时期文坛偶像，那楚才浩绝对是现在的文艺小青年们的偶像。

    不管是文艺青年，还是对诗词有研究的学者，都捧着《岳阳文集》中楚才浩的诗词如获至宝。

    几乎是逐字逐句的研究，甚至最后直接将原句拆解重组，然后放进自己的诗歌、文章作品当中。

    只可惜楚才浩的产量太少，到现在也不超过五首，这让他的崇拜者们感到非常遗憾。

    .....

    hn出版社抛出的《岳阳文集》，确实如周松所想的那样引发了火热的市场，和巨大的轰动。

    市场是不出意料的火热，但所引发的起轰动却出乎意料之外。

    《岳阳文集》的正式发表，不如说是《将进酒》和《岳阳楼记》的发表，犹如一道闪电划破03年代的文坛夜空。

    跟普通读者争论点在“这本书优秀不优秀，配不配和楚才浩同列”上不同，媒体、学者们则恰好相反，对于《岳阳文集》的质量早已达成共识，现在的争论点反而是集中在“楚才浩的这两篇诗词能不能成为传世之作”上。

    这可是关乎一个文人排序，和社会地位的核心问题。

    如果只是单纯点定性为“佳作”，他就只是在此领域内有水平和影响力的一位高水平诗人，而如在往上评定，那他就会成为当之无愧的国文大师，稍后再有两三篇水准以上的作品续上，就极有可能成为国文宗师级别的人物。

    这是一些安资排辈之人所不能接受的，一个小辈也能骑在我们头上？
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