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    这时，段祥和清了清嗓子，说道：“刚才大家，有谁知道陈老师行的什么针法？”

    “知道，不就是烧山火针法……”

    众人纷纷做出了回应。

    “不错，看来大家都知道。那你们谁会行烧山火针法呢？会的举下手我看看。”

    段祥和又问道。

    话毕，他抬眼望去，发现在这些人群中只有五个中医生会此针法，还不到全班的十分之一，而叫嚣最厉害的却不会行此“烧山火”针法。

    看到众人一脸懵逼的表情，段祥和浅浅一笑说：“学得此针法者一靠天分；二靠悟性和勤奋。刚才小陈老师行针时，已达到顶级，达到如此手法不单单是勤奋的原因了……”

    烧山火手法属于常用复式补泻手法之一，是热补法的代表性手法。最早在《素问·针解》篇中记载:“黄帝问曰:愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者，针下热也。气实乃热也。”

    在《灵枢·终始》篇中也记载:“刺寒厥者，留针反为热。”可见当时已有虚实补泻和针刺取热的概念。其后，金代窦汉卿在《标幽赋》中有“推内进搓，随济左而补暖”的论述，成为后世热补手法的要点。

    烧山火手法的名称最早见于明代徐凤的《针灸大全》所载《金针赋》中:“考夫治病之法有八。一曰烧山火，治顽麻冷痹，先浅后深，用九阳而三进三退，慢提紧按，热至，紧闭插针。除寒之有准……皆细细搓之。祛病准绳。”

    由于段祥和在滨化市中医界有一定威望和身份地位，他讲话的时候没有人打断他。

    “段老，真是听君一席话胜读十年书啊……”

    陈阳与段祥和探讨了几句针法，发现时间已到，就迅速从女病人身上拔掉了银针。

    此时，女病人像是真的好了一样，变得双眼有神，目光炯炯，脸庞也泛起了红晕……

    “你好，感觉怎么样？”
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