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    那几个和尚醒过来便见到了那为首的胖大和尚瘫软在血泊中的无头尸体，知道今天遇到了硬茬，不敢打什么歪心思，老老实实的说出了来历。

    这事情居然还跟李重润有八竿子勉强能打得着的关系。

    几人本来是徐敬业座下的几个兵士，敬业兄打着庐陵王李显的名号造反，这庐陵王李显，自然就是李重润他亲爹，那位六味地黄丸的唐中宗。

    只是徐敬业兄弟很对不住他祖上徐茂公的赫赫威名，造反很快就被平了。

    不过这场造反还是留下了点影响。

    一是那位咏鹅的神童骆宾王，洋洋洒洒地写了一篇雄文，将改名狂魔武则天皇帝陛下骂了个狗血淋头，成了后世研究古人如何文雅地骂人的必背科目。

    二是扬州被划出了淮南道，以治所的身份，遥领了位于长江以南的江南道。

    造反既然没成，许多趁乱逃遁的兵士，要么成了山野中的逃户，要么改名换姓，远走他乡。

    这几位肥大和尚却没走这些常人的路子，反而是自个儿给自个剃了头，托了关系投进了庙里去。

    庙产不需纳捐，和尚尼姑的又无徭役，而且自从徐敬业造反以来，庙里的收益倒是越发的好了。

    庙产多了，发的印子钱也多，免不了要收账。

    这几个落魄军士因为下手狠，很是得了方丈的赏识，负责的片区自然也是越来越大的。

    只是那日自放牛营收账回来，偶然发现了这间破庙，后来一打听，发现这破庙里居然还有一位有度牒的老和尚。

    有了度牒，就能自己建庙，有自己的庙产，最重要的是，能自己发印子钱。

    给人打工，哪里有自己当老板来得爽。

    几个落魄军士踩了好几次点儿，发觉这老和尚只是带着个小沙弥每日做功课，平日里也没有什么富贵人家前来烧香。

    一个月黑风高的晚上，几人冲进了庙里，打死了老和尚，抢了他的度牒，又一把火将这小庙给烧了个干净，只是那小沙弥不知跑哪里去了。

    怕别人发现此事，为首的那个和尚之前是个校尉，懂得几个字，便写了个牌子，尽皆把罪过推到了天台宗身上。

    过了这么多时日，几人数次来此地探查，发现没有任何异常，只不过老和尚的骨灰和那牌子不见了。

    觉着事情已经平定了，刚好又是年关将近，收了不少账的几个和尚又积攒了些钱财，这才拿着那老和尚的度牒回了这里，准备重修了这小庙，自立门户。
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