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    煌山垂目。

    不一会儿，泉莲派出的两波人在激斗中分出胜负，最终胜利的毫无疑问是善于此道的搏伐军士卒。

    而那些人此刻在杀完“敌人”后便各个跟个木偶似的站在原地，好像是在等无锋给他们重新发号施令。

    无锋同煌山对视一眼，朝前走了几步觉得有些天旋地转，双眉紧蹙间自个儿身体一轻被煌山背起来：

    “您控制太多的傀儡会消耗过大……我背您过去快些把‘隐’收回来罢！”

    如煌山所言，其实无锋对各人施展的并非什么蛮族“蛊术”，而是比蛊术更加诡异阴毒的“隐”。

    此术为妖族禁术之一，是当年无锋为救已成人干的琉玥冒险回到妖族密阁，以九头金翅符的其中某一角为匙，从其中盗出的禁术残轴之一。

    这个“隐”是残卷，至今不知另外的部分所在何处，不过他盗出的另一部专给琉玥“视物”的禁术“心眼”倒是个完本。

    这“隐”若放在平时来看就只是个令人惊艳的“傀儡术”，不论活人死尸、不论躯体完好还是破损均可施展操作。

    一旦施展特殊功法操控后，修“隐”者为提线的傀儡师，被操控的人就自然沦为了提线木偶，并且还是一只或多只活灵活现、以假乱真的“木偶”——不管这个木偶是死是活、是整是残。

    而这种功法的阴毒之处又在于“锁魂”和“防不胜防”两点。

    其中，所谓的“锁魂”也不完全是字面上的意思，但它这字面倒是也不难拓展理解为：

    但凡中此术的人，三魂七魄或者是妖族多出来的一“影”又或是其他什么种族的其他概称为“灵魂”的东西，都将有一定程度的损伤，并会被控制者被动吸收部分。

    这样，便在对被控者造成不可逆的伤害的同时，也迫使操控者遭到所谓的一定程度的“反噬”。

    这种“反噬”是必然的，也没什么办法避免或者转移。

    而“排异”或者说是“排他”性是每个生命体甚至非生命体都会存在的特性；若别人的东西硬生生的挤到自己这处来与自己的三魂七魄来个不死不休，恐怕是谁都不会乐意。

    这种反噬在数量少或者短时间内倒是并不可怕，甚至可以靠自身强横的实力压制下来，几乎等于忽略不计；但量变引发质变，再强大的“灵魂”也扛不住数以百计或者千计、万计的外来生魂的干扰吧？
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