第474章 营救8-《酒碗记》


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    秦硕来到白烈的家族洞府之前,那是大小不一、高低起伏的五十几个山头。

    狐族的造物都是在自然架构的基础之上建立的,没有雕梁画栋,也没有水榭楼阁,山就是山,水就是水,而山间开拓出来的各个洞口则是白狐族人们的容身之地。

    但白烈身为狐族最强势的族长,他的洞府也与其他族人有着明显的区别。

    首先的区别就是人员,游走在山间的守卫至少都是导师级别,而大部份导师其实已经具备长老的资格了,只是成为长老需要血脉和贡献,他们才依然保留着导师的身份。

    洞府的长老也是成群成群的,像白一岚这种负责外务和行动的长老,只处于长老群体的下层,更多的长老都是超脱境,随便可见的还有入道境。

    入道已经具备成为族长的资格了,而秦硕还见到了数个化道境的长老。

    老派的血脉宗门就是这样的,位置就那么几个,想要成为族长,他们也是必须等到职位空缺的。

    白烈已经是副狐尊了,而白狐族族长的职位也真的空出来了,所以,长老们也在拉帮结派,白狐族弥漫着一股淡淡的火药味。

    族长以上就是护法了,而到了护法级别,即使是狐族这样的庞然大物,数量也不会很多,加上九曲和白烈的一番荼毒,秦硕是真的不能在山间见到护法了。

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    族人之后就是法阵布置,

    要进入家族洞府,秦硕就首先要穿过一个护山法阵,大法阵之内还有各种中小型法阵,法阵之间互相照应的配合和连结,牵一发就会动全身。

    一般来说,在自家的种族里面再布置这么多的抗拒性法阵,是会被其他分族诟病的,

    狐族虽然分为白、赤、沙三族,但三族都是自家的人,你把自家人防贼一般的防,这是几个意思?

    你是生怕别人来偷你宝物了?

    还是你在自己的山头之内,进行着什么见不得人的勾当?

    但事情到了白烈这边,所有的诟病都不是诟病了,就算白烈没有选择反叛,他也是狐尊的大爷爷,

    第474章        营救8[1/3  是分族实力明显高于其他两族的存在。

    如此一来,这些抗拒性法阵就成为白狐族身份的象征了,是白狐族明显高于其他两族才能具备的特权。

    法阵之后就是洞府结构。

    狐族的建筑不会破坏自然,但他们可以选择自然,

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    山是山,水是水,但山可以是更高级的山,水也可以是更高级的水,
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