053、纪道人-《民俗从湘西血神开始》


    第(1/3)页

    一道青黑色的册子落在地上,尸体死去时间已久,就算是脖颈断裂,也无任何血液喷出。

    孩子们听到了“冬”的声音。

    都下意识的哆嗦了起来,努力的蜷缩在了一起,努力希望自己不被看到。

    小道童也好不到哪里去。

    他也感觉到了一种窒息,外面的狂风骤雨和内部的寂静形成了鲜明对比。

    无头尸体,行动自如。

    掉在地上的头颅说话了,林峰的神牌勾连着这里的气息,他察觉到上层的神牌,上面的气息早已抽离的十不存一。

    应该是外头的“骊山老母”,和北风神斗的你死我活,抽调走了手下的孩儿。

    上面的“神仙”,顾不上这里。

    合该林峰当场。

    死人稳稳当当的将脑袋放在自己的头上,问小道童有没有针线。

    小道童战战兢兢的拿出来了针线盒,他们还真的随身携带着此物。

    林峰就一只手扶着脑袋,一只手将脖子缝合了。

    场面很惊悚。

    小道童吓得快要站不住了。

    林峰无所谓,后来,他索性叫小道童帮忙,他自己翻开了青黄色的册子,看清楚上面的记载。

    朱批墨押。

    名字,生辰八字,下面用朱笔画押,底下是“神仙”的画押。

    目睹了全过程的林峰,将仪轨记下,这算得上是一种“起死回生”的附身之法,大约是出自于鲁班术。

    鲁班术,说的是木匠书。

    里面包含了木匠等等百工匠人,独属于自己的,可以害人的邪术。

    不止是木匠有这一招。

    石匠,锁匠,镜匠,相传都会两手邪术,用来陷害和伤害自己的雇主,叫自家的雇主不敢欺负他们。

    不过真的有没有用,还在两可之间,

    这个说法,也不是空穴来风。

    木匠会两手什么抹血招蝙蝠之内的手段,也是很正常的。

    当然,鲁班术也不全然都是害人的法术。

    还有一些法术,几近于道。

    那就是用木匠手段,制造出一个“活物”。

    鲁班本人做了一具会叫会飞的飞鸟,这种复活的手段,和道家有些流派的寄生术,有些相似之处。

    借南斗,走三魂七魄,起死回生。

    通常而言,放置在桌子上的,应该是一具木头人。

    但是现在这个世道,找到一具尸体,比找到一具木头人简单多了,用尸体充当木头人,也是应有之理。

    叫着名字,林峰自己朱笔画押,将这些人都收在了自己的麾下,每一次画押,林峰就感觉自己拥有了一群奴隶。

    和道家的授箓,并不相同。

    有皮无骨。

    外面的“神灵”察觉到了屋子的变化,却无人在意。

    这一次林峰只是侵害了最底下一排神位,几位招引官吏的利益。

    外头的“神灵”还在斗法,顾不上里头的授箓。

    因为授箓仪式完毕之后,这些道士之中,比较优秀之人会升箓,也就是上位的诡子从底层的诡子和妖魔之中,夺走食物的享用权。

    不必拘泥于一时。

    林峰出手,就连几个对林峰有意见的诡子,都无暇他顾,任由林峰授箓完毕。

    在林峰做完了这些后,终于,那个信奉“螳螂捕蝉黄雀在后”的幕后之人,按捺不住机会,他动手了。
    第(1/3)页