第六百四十章 我难道连任免教皇的权利都没有?-《朱元璋:咱真不想当皇帝!》


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    “平坦的公路!”

    “博学的学者!”

    “向学的子民……”

    “只是宗教上的混乱让人觉得非常惋惜,尤其是很多人信仰异端,没有皈依正途,更是让我有锥心之痛。”

    “如果陛下允许,我愿意在此地建立一座教堂,让这里的人们能够接受主的召唤,沐浴主的光辉!”

    “阿门!”

    朱允熥听到这话就有点厌烦,这家伙还真不愧是教皇,三句话不离传教啊!

    “尊敬的教皇,我想我们之间应该再多一些了解,再谈论这方面的事情。”

    “你是知道的,我个人对于宗教并不反感。但有一点非常介意,那就是上帝的归上帝,撒旦的归撒旦,人间的归于我!”

    博义九世听到这话赶忙表态道。

    “尊敬的东方皇帝陛下,您大可以放心,我们基督是从来不干涉世俗政治的。只要您公开承认皈依基督,信仰基督,我们不仅不会干涉您,甚至会不遗余力的支持您,让东西方世界的人都成为您忠诚的子民!”

    不得不说,博义九世给出的条件相当不错了。

    在他们西方,他们可不是这么做的。

    他们不仅干涉世俗皇权,甚至还要给世俗皇帝加冕。

    凡是不被他们承认的国王,都是不合法的国王。

    他们不仅干涉王位继承,还会干涉国王的婚姻生活,不允许国王离婚等等。

    总之,他们并没有他们说的那般人畜无害,在西方世界他们就是无冕之王,统治着世俗的一切。

    朱允熥是深深知晓这一点的,所以才会对基督表现出强烈的反感。

    他不希望扶持出一个爹来管着自己!

    但这些都已经是过去式,现在的教皇早就不复往昔的尊荣,西方世界也出现了文艺复兴的萌芽。

    比如说后世享誉盛名的《神曲》作者但丁,已经在八十年前去世。弗兰齐斯科·彼特拉克,这个写下《十四行诗》,被后世称之为文艺复兴之父的猛人,也在二十多年前离世。乔托·迪·邦多纳这个被后世称之为文艺复兴开创者的伟大画家,也在六十多年前去世。

    虽说这些伟人已经去世,但他们的作品依然影响着整个西方世界,并滋养着即将到来的文艺复兴。

    因此,此时的西方世界正处于黎明前的黑暗。

    教会依然掌管着世间一切,但已经不像几百年前那般强大,市民阶层的兴起,经济的繁荣,给这个长达千年的中世纪撕开了一个裂缝,让以罗马、佛罗伦萨为中心的西方人看到了另一个世界。

    朱允熥之所以召见教皇,就是想扶持教皇,扶持基督,尽可能的延长中世纪。

    如果有可能的话,他希望中世纪能永远的存在下去。

    “教皇陛下,你的提议很诱人!”

    “但据我所知,你们教会的统治力度已经远不如前了吧?”

    “教会的腐败,已经严重动摇了底层民众对于上帝的信仰。教职的公然买卖,更是使教会的威信大打折扣。”

    “你们贩卖的赎罪券,现在也没人买账了吧?”

    “而且,你们西方的王国也不怎么听话了,甚至法兰克国王还想让你们将教廷迁到他那里……”

    “这……”

    博义九世惊恐的看着眼前的大明帝国皇帝,满脑子都是凌乱的问号。

    这个年轻人怎么知道这么多?

    很多事情,别说西方的普通人,就连教会高层都不知晓!

    然而,眼前这位年轻的帝王竟然如此轻易的说出来……

    “敢问大明皇帝陛下,您是怎么知道法兰克国王想让教廷迁到他那里的?”

    朱允熥微微一笑道。

    “秘密!”

    “如果非要找个理由,那我只能说是神告诉我的!”

    “这……”

    博义九世对于这种说法一万个不信,但又实在想不出更合适的理由了。

    “尊敬的大明皇帝陛下,既然您不愿意接受主的召唤,也不愿意接受教廷的帮助,那在下真不知道还能如何帮助您了。”

    朱允熥听到这话意味深长的笑了笑。

    “为什么说要帮助我呢,就不能是我帮助你吗?”

    “你帮助我?”

    “对呀!”

    “你们教廷有什么?”
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