第一章 正月初九拜天公-《洞悉造化》
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诗曰:
盘古开天地,女娲造世纪。
燧人取火功,太昊授人智。
百草神农尝,中华黄帝始。
颛顼平九黎,帝喾定节气。
禅让先驱尧,舜德天顺意。
三皇五帝功,世世奉功绩。
逆气炼元神,静极悟经义。
昆仑道教源,尸解成神矣。
般若经参禅,定心戒慧力。
菩提树下僧,圆满涅槃日。
修士问仙踪,蓬莱仙隐迹。
凡人求道门,仙观苦寻觅。
瓯地列人迁,面人(1)列山氏。
南音掐咒诀,禹步斗星比。
辨草神农经,炎炉炼丹器。
阴阳八卦爻,穴脉九针辟。
祥运龙腾章,玉圭天钥启。
山河社稷图,匏内乾坤里。
神鬼妖魔仙,昔迦演义笔。
(注1:“面”古音[mǐn]。“面人”指面南人,神农煌后裔分支、属列山氏,因后人错译成:闽南人,现成福建人的代名词。)
正月初九,拜天公。
拜天公俗称天公生,是天帝的诞辰。天帝主宰三界,统领三界所有诸神以及人间万灵,是至高无上的正神。
神农煌后嗣,列山氏部落分支从中原进入瓯地后,自称面南人。拜天公是他们最重要的庆典,这是他们信仰的精神图腾。
北宋太平兴国三年,泉州南安苏府,世家大户,百年前苏家先祖曾是开元观的弟子,在开元观求仙问道。至此,苏家每隔十五年就会让有资质的年轻一辈从小拜入开元观当道童,先行行,待冠巾拜师后传度,方可修行问道。
初八深夜,苏府真是热闹非凡,仆人们恭恭敬敬的把贡品盘端捧在手里,在苏家院内走廊上小心翼翼地来回穿梭。
厅堂内四排太师椅上坐满苏家的族里的大人们,左右两侧的太师椅后新增里一排长条凳,长条登上也坐满苏家的族内年轻的一辈,个个坐姿端正,表情严肃,虽说他们的年纪在4到10岁不等,活脱脱的小大人模样十足。
坐在太师椅上的大人们各个神情悠闲,他们有的拿起茶几台上的碗茶,品茗着,还不时地发出滋滋的响声;有的相互畅谈着;有的干脆闭目养神......
“常福,怎么贡品还没摆好,离子时不到三个时辰了。”此时苏家大堂内响起急迫的责备声。
原来是苏家之主苏大海在催促贡品加快摆放速度。管家苏常福听到家主的责问,他赶紧起身,加快步子来到家主前面行揖礼,解释道:“老爷,已经叫下人抓紧时间摆放贡品了,兴许他们趁我吩咐少爷沐浴更衣时,偷懒了吧。老爷放心,定在子时之前上好贡品。”
苏大海听到苏管家保证后,才安心了下来,便让苏管家前面带路去看看准备如何。
随后,他们一前一后的身影朝着户内大院走去......
气派的苏家大门敞开,一间间屋子都亮起烛灯,满院挂起大红灯笼,灯笼内的烛光闪烁,充满了庄重又喜庆的氛围。露天大院内一张张八仙桌正直对着敞开的大门,一字型竖排成一张超长的贡品台桌,足足有九桌,每张的桌脚垫着一摞金纸。最靠近大门顶桌前围着一块崭新的彩布,布面有栩栩如生的吉祥图案,上面锈着金色的四个大字“金玉满堂”,显得格外的耀眼。最后面那张八仙桌的上面又叠放一张新桌变为高坛,高坛上面供奉用彩色纸制成的天公神座。顶桌前面中央设有香炉,炉后左右放置鲜花,炉旁两侧各置着有烛台,每个烛台上面都有一根蜡烛。靠左边烛台的桌面上各放三杯清茶、三杯米饭,靠左边烛台的桌面上也放三杯米酒、三杯面线。其后依次排列五果甜盏(甘蔗、柑橘、苹果、香瓜、香蕉)、六斋素食(金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣)、五牲(全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊等)、寿桃、月饼、米龟、发糕、碗糕等等贡品摆满整个桌面。
子时将至,苏管家陪同苏大海的监督指挥之下,终于在仪式开始前准备好,想来他俩也着实辛苦与不易。
苏大海看着仆人们摆放好满满的贡品,望着折叠好一丈多高的金纸放在金纸炉里,才露出满意的笑容。
苏来福看到苏大海露出满意的神情后,提着的心也才落下。
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