第(2/3)页 “祭祀始后,祭词会以嗡鸣出现你的耳边——只要顺着音念下就好。” 所以需要最接近古辛祭司的人选,这种神山与圣湖间的嗡鸣只有真正的,被山湖认可的祭司能听到。听到越多,念出的越多,神山圣湖对这场祭祀的认可就越多,施加的威力越大,‘册封’出的象雄王,就能拥有更强的力量。 卫洵有古辛祭司人皮,又有圣兽雪豹,圣兽白狼王的庇护,哪怕不会苯教经典经卷,是最恰的祭司人选,这点是从质疑的。 趁着祭祀始的一点时间,鹰笛传人快速道: “祭词先是古辛祭司自白,得到地承认,再是献上祭品祭祀神山圣湖与一切自然,引动力量降临,册封国王,最后是神明降临,礼成。” 鹰笛传人说的坦然,这里没必要撒谎。顿了顿,又道: “你被神山圣湖肯定为古辛祭司后,祭司的身份就确认了,你不可能后面再被册封为国王的,到时候祭祀失败,恶魔觉察出异样,所有人都得死,所以你还是把王冠鹰笛交我……” 音更低了:“放心,现此处被神山圣湖注视,恶魔不会出现。要等到祭祀最后,恶魔降临于黑羊中,到那时你我合力,……” 恶魔形影,恐怖的力量不是常人能抗衡的。唯有等意识降临与黑羊中时是最脆弱的时候。到时和卫洵杀了黑羊,再让白狼王吞吃黑羊,恶魔必会遭到重创,到时候们再用神山圣湖之力加固封印,恶魔起码得再被封印百年。 等百年后恶魔再复苏,就没们什么事了 【犯罪子说的是真话!】 ‘警方’并不只是个单纯的身份而已,它卫洵带来了些特异好处,比如‘测谎仪’(能判断犯罪子说的真话假话),还有枪械专精,格斗专精,救护车到来不会死,黑话专精这五个特点。 简直多的像旅社了挂。 这倒让卫洵沉思,旅社向来是以磨练旅客,激发们最大潜能为目的。它予的卫洵‘警方’身份自带五个增益特点,既是作为优秀旅客,旅社相应的‘保护’,是‘警方’接下来要遇到的困难大。 恐怕是旅社判定敌我力量悬殊,卫洵自身实力加上警方的身份,仍是落于弱势,勉强能与对方对抗,要历经限磨练挫折有小可能成功。 如果没有警方的身份,卫洵完全不是对方对手,碰面即死,这就失磨练意义了。 能让旅社做出如此评判的,应该只有恰巴拉仁大恶魔,还有通往魔国的湖之门。 由此可得想要再封印恶魔,绝不是鹰笛传人说的那么简单。就算破坏祭祀,大恶魔有很大可能会解封。如此还不如王冠和鹰笛都自己手里,卫洵就没想和鹰笛传人合作。 相反,鹰笛传人被旅社认为是犯罪子更让深思。 常人可能会知道血腥祭祀,知道奴隶,知道‘神’对巫女的残酷恶行后,自然而然认为这里面的绝大多数,都是犯罪子,导致一切的鹰笛传人更是妥妥的罪犯头子。 但卫洵不这么想。 旅社可不是什么好地方,大哥不笑二哥,鹰笛传人做的这一切和某些导游比起来,只不是『毛』『毛』雨。 既然没有正义,何谈犯罪? 更何况鹰笛传人可是‘接引人’,相于是旅社的合作伙伴,不实力,从旅程里的地位上该是和厉鬼萍萍等同的。 就是说,鹰笛传人之做的事,旅社看来没什么。而第三景点里做的某件事,被旅社的评判为是‘犯罪’的。 所以要‘优秀旅客’卫洵来惩处罪犯。 卫洵猜测旅社予警方的身份,予种种优待,是希望阻止鹰笛传人犯罪,捉拿归社——甚至是场击毙。 至于做了什么,被旅社认为是犯罪……卫洵倒有点猜测。 卫洵沉『吟』:“你说的是真话。” 鹰笛传人急道:“我说的然是真话!如果你想封印恶魔的话,那应该听我的——” 卫洵:“我不听。” 鹰笛传人:?!! 为了保持严肃,鹰笛传人和古辛祭司都该注视圣湖,不能再左右『乱』看对视,因此鹰笛传人不能看卫洵此刻的表情,哪怕差点再被卫洵气死。 鹰笛传人熄了说服卫洵的心,沉心静气,观想内心。 正如所言,祭祀始后,先是肯定古辛祭司的身份,再是大王子和古辛祭司一起向神山圣湖与自然献祭,关键就这里。 鹰笛传人耗费数十年的时间,不惜与恶魔交易,用秘法改变了自己的血脉,作为大王子然是够格的。只是没有王冠和鹰笛,后面册封国王的那关很难而已。 鹰笛传人做梦想的都是国王祭祀,象雄王国的经史典籍看了个遍,尤其是有关献祭,册封的方面。 因此但与恶魔合作时,敏锐发觉了恶魔的谋划。 大恶魔恰巴拉仁自说还被封印,派出的女儿暴雨魔观礼,这对鹰笛传人而言自然是荣耀,是庇护。 但鹰笛传人深知恶魔没有好东西,自小被阿玛拉悉心培养,精通各种苯教经卷历史,自然知道这暴雨魔说是大恶魔之女,其实是魔气形·身,说是恶魔不为。 关键就献上祭品,祭祀神山圣湖与一切自然这里。 暴雨,然是自然的一部。 这处献祭的祭词,大致是先是由古辛祭司诵念誓词,要祭台上的万生万物,都献神山圣湖与一切自然。然后象雄大王子同样表态。 说是祭台上的万生万物,然是包括古辛祭司和象雄王,还有各种象雄战士和祭司内的,但实际上们隶属于象雄王国,尤其是古辛祭司与象雄王和神山圣湖等同,然不会成为祭品。 但如果献祭对象里有暴雨魔,那可就不一样了。 恐怕古辛祭司和鹰笛传人一旦真念出这祭词,就会真成为暴雨魔,就是恰巴拉仁大恶魔的祭品,任由摆布! 一旦真发展到这等地步,后果不堪设想!鹰笛传人是不知道什么湖之门的,这是只有历代小林寺喇嘛还有古辛祭司知道的秘辛。但想想把自己成了恶魔祭品,肯定没有好事。 因此未雨绸缪,刻苦钻研更改祭词,‘暴雨’从自然中除。等到祭祀真到了这块后,不会念诵响脑海里的祭词,而会念自己更改的。 祭词是古象雄语,这一千六百多年的古老语言早就消失时光中,就连那些象雄遗民,现的苯教祭司,恐怕只懂几个字符。唯有自小刻苦聪慧的甘旦白居阿玛拉的帮助下,自学了所有的象雄语。 哪怕现象雄王国早已消失,被时间抛弃,仍认真学习这些早就用的一切,想着不让象雄王国的历史彻底消失,承担起大王子的这份责任。 谁想……罢了。 鹰笛传人观想内心,悲喜,一切不甘苦闷与愤怒都已远。现唯一想的,就是通这次国王祭祀,成为真正的象雄王。 既然卫洵不肯合作,那不会提醒卫洵,等祭祀到了那里—— 电闪雷鸣不知何时停了,只剩暴雨仍哗啦啦下着,除了雨这世界没有半点旁的音,吵闹又寂静。卫洵感到手中的鹰笛微微发热。 看不到金翅大鹏鸟角的王冠黑夜中绽出微光,但实际上这光芒穿破尽黑暗,不可思议的映照每一层祭台上,所有人心中杂『乱』想着什么,都倏然归于平静。 噗通,噗通。 哗啦啦啦—— 心跳与磅礴大雨逐渐融为一体,再归于寂静,到最后只能听到祭台之上,古辛大祭司的音。 卫洵感到一话语出现脑海中,原始古朴,更像一个个怪异的音节,与现代话完全不同。卫洵法了解它的意思,只能感受到其中蕴含着的力量。 “廓尔喀,赞托,卜。” 卫洵模仿读音,念出第一个音节时,冥冥中的感觉,那隐藏黑暗中的湖泊,远处的雪山,都变得格外清晰,仿佛能‘看到’茫茫雪山上每一片雪花,看到圣湖中的水滴。地自然,神山圣湖从亘古就存,不知历经多少岁月,隐藏了多少的秘密。 一瞬间卫洵几乎被这扑面而来的苍茫厚重感吞没,整个人都『迷』失茫茫自然中。但背后的古辛祭司人皮发烫,让的神志顷刻间回归。 不是所有人都能念诵这能引动地自然的祭词的,唯有古辛祭司。 “卡尔达,阔伦那朵,吉普兰。” 卫洵继续往下诵读,原本是不清楚这些音节代表意思的,只能隐约懂得它大致含义。 但有警方身份带来的‘黑话专精’。 所谓黑话,自然是犯罪份子懂得,寻常人不懂的‘行话’ 单标准来看,古象雄语的祭词符合这个标准,卫洵能听懂祭词的含义。正和鹰笛传人说的一样,现念诵的祭词是祭告神山圣湖,以古辛祭司的身份自白,得到地承认。 但卫洵可不信鹰笛传人会那么轻易就放弃国王身份,放弃国王册封。诚然说的可能是真,以古辛祭司兼职国王不会成功,卫洵到那会要么把王冠和鹰笛,让鹰笛传人成为象雄王,要么祭祀失败引起恶魔注意。 但祭祀失败与否,对卫洵而言只是早晚面的恶魔的问题,反正早晚得打。对鹰笛传人来说意义可就不同了,祭祀失败,几十年努力白费,不可能再成为象雄王,甚至因为借用恶魔力量,恐怕有死亡危机。 绝不会坐以待毙,恐怕这祭词中有诈,而且被鹰笛传人发现并利用了。 虽然早暗中命令徐阳,有所准备,但卫洵仍旧一直思考。 祭祀,祭台上的祭品,祭台上……祭祀神山圣湖与一切自然,自然,暴雨,恶魔…… 卫洵想明白了。 鹰笛传人肃穆凝望『色』林错湖,听到祭词从卫洵口中说出,即使现应保持心灵的平静,但鹰笛传人仍越听越觉得惊讶,卫洵竟然念出的是全部祭词,没有半点错漏简。 就是说听到了全部祭词,神山圣湖完全承认作为古辛祭司了! 这可是,这可真是……好事。没想到如今时代,仍有能完全得到认同的古辛祭司。由主持的祭祀,会得到神山圣湖最高的认可,能册封出最强的象雄王。 饶是鹰笛传人心头一颤。 如果卫洵肯辅佐,与合作……算了。 鹰笛传人眼观鼻鼻观心,肃然念诵起祭词,那些如『吟』诵史诗般悠的调子念起来好似歌唱。 作为大王子,认同卫洵为古辛祭司。 第一阶段的祭祀完成了! 接下来就是祭台上的祭品献地,献神山圣湖,献一切自然和……献暴雨,献恶魔。 鹰笛传人的手骤然攥紧,这段祭词卫洵和几乎是重复的,卫洵先念一句,再紧随其后再念一句。卫洵念出暴雨之名时,自己献祭恶魔后,就极有可能成为恶魔的祭品,被恶魔控制! 但除了卫洵外,祭台上的其人还不会成为恶魔的‘祭品’,因为鹰笛传人,还没有念诵祭词,没有同意! 第(2/3)页