第(2/3)页

    “像主人这种情况，不服用丹药，在金丹九层巅峰打磨数十年时间，就可以进入元婴境。

    “主人之所以在练气境、筑元境、金丹境晋级比较快，是因为这三境更多的体内元气的积累，只要量够了，自然会晋级。

    可元婴境不同，那是质的区别。诞生元婴，就如同世间中产生小孩一样。小孩在母亲体内就如同是练气、筑元、金丹境。

    小孩要完全具备自己的五官形貌就是质的区别。

    婴儿生于天地间，婴儿就是自己的心和天地的一个缩影，同样元婴境的元婴则是自己大道和这片天地规则的缩影，你对自己的大道理解有多深，对天地规则体悟多少，就决定了自己元婴的形貌和威力。

    修士的真正差距是元婴境开始的，一般人对自己的大道有所理解，但是对天地规则则是很难体悟，天地规则参悟不到就不可能形成元婴。

    要想快速结婴最好的办法则是服用结婴丹。灵草都是蕴含各种天地规则的，炼丹师炼丹的过程就是把自己的大道和天地规则结合的过程，元婴之后每一个境界对天地规则的体悟要求不同，所以丹药就有了不同。

    丹药中不但含有充足的灵力可以让自己迅速积累元气，而且丹药中含有炼丹师对天地规则和大道的感悟，这感悟则是让修士在晋级之前提前模拟出自己的元婴，从而在冲破境界隔阂之时迅速结婴。

    元婴之后为化神，化神之意就是元婴含有神念，用神念可以更好的感悟天地规则，从而迅速增强实力，所以化神境的元婴是可以自动修练的，这元婴也相当于给了修士另一条生命，真正的神念也是在化身期形成的。

    化神之后是凝体，以蕴含大道和天地规则之力的元婴凝练本身的身体，让原有身体蕴含天地规则之力，慢慢形成自己的道体，当然这个道体只是这个世界的道，离真正的大道还差的很远很远，没有离开这个界面，你的道念永远只能这个界面的大道之下。

    凝体之后是乘鼎，以天地为炉，以自身为鼎，不断的融合自己的大道之念和这方世界的天地规则，这是一个量变的过程。

    乘鼎之后的劫变则是质变的过程，自己的身体已经突破自己本身的桎梏，变成这一方世界最好的修道之体。

    劫变之后的化真则是让自己的修道之体、大道之念无限真实接近于这一方世界的大道和天地规则。

    当我们的大道融合了这方世界的天地规则，我们就会不容于这一方界面，所以就会渡劫飞升。
    第(2/3)页