第一百七十七章拜访少林-《武侠穿越从寻秦记开始》


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    以木剑抗击海潮,开始时自然难以抵挡,可还不到一个月,就已经卓有成效,若在旱地上手持木剑击刺,隐隐似有潮涌之声。大雕的铁翅也不敢触碰他的木剑。

    欧阳锋日日在海潮之中练剑,日夕如是,寒暑不间。

    春去秋来,岁月如流,木剑击刺之声越练越响,到后来竟有轰轰之声,响了数月,剑声却渐渐轻了,终于寂然无声。又练数月,剑声复又渐响,自此从轻而响,从响转轻,反复七次,终于欲轻则轻,欲响则响,而此时欧阳锋的九阳神功接近圆满,龙象般若功也到了第八层,达到了天下绝顶的境界。屈指一算,欧阳锋离家已经整整五年了。

    五年来,欧阳锋心无旁骛,一心练武,没有任何俗事牵绊,既没有回过白驼山,更没有关心过双旗镇。

    他对练武有一种急迫感,没有绝顶境界,心中就不安。

    自从来到了《射雕》的世界,欧阳锋心目中就已经有了一个对手,王重阳。他一直都在为华山论剑做准备,并不是为了《九阴真经》,就是为了王重阳。如果在华山论剑时不能战胜王重阳,那么自己就永远没有机会胜过他了。因为华山论剑过后不久,王重阳就死了。

    王重阳可是这个世界被金庸确认的天下第一,连张三丰都没有这种待遇,自己一定要珍惜这次与他交手的机会。

    当然这个时候王重阳还不是公认的天下第一,但全真教的声势已经直逼少林。这个新兴的道派,影响力也超过了龙虎山的天师道,隐隐成为天下道教之首。

    不过,欧阳锋并没有在中原逗留,他不急于与其他四绝会面。现在还不是自己进军中原的最佳时机,第一次华山论剑之时才是。甚至在第一次华山论剑之时,真正达到巅峰的,也只有王重阳,其他人还远远不够。

    他原本也不过是为了玄铁宝剑和菩提曲蛇才来的中原,只是没想到独孤求败的练功方法对自己有这么大的帮助,这才在此滞留了五年。

    欧阳锋想回家了。他现在身边跟着一个大雕,不适合在人群聚集的地方出现。要是把大雕留下,只身离开,又很舍不得。他就带着大雕,提着玄铁宝剑,挑一些偏僻的、人迹罕至的小路,往西北走。

    途径少室山时,站在山脚下,欧阳锋遥望着这幽幽古刹,香火鼎盛,前去拜佛的人络绎不绝,不愧是“天下第一名刹”。

    少林寺能有偌大的名头,绝不仅仅是武功底蕴深厚,主要是他们更接地气,更世俗。就算不是武林中人,只是个普通老百姓都知道少林寺了不起。而佛教这种外来教,能在这块土地上影响力巨大,也是因为他们能扎根群众。

    道教这种本土宗教就差很多,信仰道教需要一定的文化水平,炼丹更是需要雄厚的经济实力。这对于以文盲居多的古代,发展就不如佛教了。佛教是只要你能真心诚意的念一句“阿弥陀佛”就行了,所以说佛门广大,无不可度之人。

    拜佛的人很多,并不都是武林中人前来切磋武功的。

    欧阳锋没有下拜帖,他前世来这里是以武林同道的身份,这次只是充当一个普通游客。

    要知道在《射雕》和《神雕》的故事中,没有少林的踪迹,几次华山论剑都没有少林的人参与。可在《天龙》和《倚天》中,少林又是实实在在的天下第一大派。而《射雕》剧情开始的时间应该在十多年以后,那个时候,武林之中就是以全真教为尊了。

    欧阳锋领着大雕一出现,知客僧就抛下了其他人,过来接待欧阳锋。

    他双手合十,道:“阿弥陀佛,施主有礼了,施主可是要进香?”
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