六十八章 伏羲碑-《神授梦与》


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    “还挖吗?”欧舟看着手掌上惊心动魄的水泡,心有余悸的问道。

    “挖呀,怎能半途而废呢?”柯菲儿挥臂扔出一锹土,抹了一把汗,说道。

    江阳笑道:“早知如此难挖,还不如找个隐秘之地把龟壳藏起来呢!”

    “这么大个龟壳,就是找地方藏,也得有办法弄过去才行呀?”欧舟道。

    “是啊,我们三个人只怕也抬不动。”

    柯菲儿的铁锹砰的一下挖到了硬物:“咦,这是什么东西?”她惊讶之余,用锹把硬物周边的土往开清理。

    欧舟和江阳也过来帮她一起弄。

    硬物的原貌渐渐的清晰起来:“咦,怎么会有一块石板?”柯菲儿惊讶道。

    “挖出来看看?”欧舟道,此刻他的兴趣点转移到了石板上,反倒忘了手上的水泡。

    在三个人齐心合力之下,过了不久,石板终于露出了全貌。

    准确的说,哪不是石板,而是一块石碑。

    “奇怪,这里怎会有石碑,还被埋在地下呢?”柯菲儿惊讶道。

    三个人一使劲,把哪块石碑立了起来,进一步清理后,才赫然发现,石板也并非石板,而是一块长一米,宽约八十厘米,厚近二十公分的玉碑,一面刻画着星辰日月,一面刻画着卦相图形。

    “这到底是什么人所埋,又是什么人所刻啊?”柯菲儿一头雾水的问道。

    欧舟笑道:“姐姐,让我用洞幽探微心法试试看?”

    “哈哈,我怎么把这茬忘了呢?”柯菲儿拍拍后脑勺笑道。

    欧舟扔掉铁锹,施展第七层境界的洞幽探微心法,霎那间,一副洪荒元年的古朴画卷展现在他的脑海里,他凝神闭目缓缓说道:

    “上古时代,有个叫华胥氏的姑娘到一个叫雷泽的地方去游玩,看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,自此就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子有蛇的身体人的脑袋。

    他见混沌世界,黑暗无光,于是伸手虚空一画,清者上升为天,浊者下降成地,自此天地定位,日月运行,万物生生不息。

    他仰观云卷云舒,雷鸣电闪,俯瞰地上风雨,观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了六十四卦,以多种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

    他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎。他还创造了文字,替代了在绳子上打结的记事方法。

    他制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。”

    “我明白了,这竟然是伏羲六十四卦图。”柯菲儿惊讶道。

    “伏羲六十四卦图,远古时代的玉碑,怎么会埋在这里呢?”江阳摸不着头脑。

    “灵龟驮碑,难道龟灵圣母当日被雷公电母击杀之前,身上驮着这块玉碑?”欧舟疑惑道。

    “龟驮碑的故事,起源于南北朝年间,当时北方为北周,北周武帝灭佛时,齐地海曲慧闻禅师被迫从海上南下,遇到大风浪,船沉海底。这时有一只神龟将慧闻等人驼到江宁。慧闻向神龟道谢时,神龟说:师父莫非不认识我了,我就是海曲石梁溪放生池里的老龟啊。这时慧闻才恍然大悟。原来慧闻在海曲曾买下石梁溪作为放生池行善积德。后来慧闻将这个故事讲给陈宣帝听,陈宣帝很感动,就下诏建报恩寺,并为此立碑。石碑由龟背负,既是对神龟报恩的诠释,也取其天长地久之意。”柯菲儿侃侃而谈。

    “如此说来,龟灵圣母与伏羲相识,或是曾受伏羲之恩,知道此碑的重要性。当日被击杀之时,把碑掩埋于此,以待有缘人?”江阳猜测道。

    柯菲儿笑道:“两位弟弟,不管什么情况。但我们因一念之仁,掩埋龟灵圣母元壳,却挖到了伏羲六十四卦图,真是天意难测,果然奇妙无比呢!”

    “可是,这么重一块玉碑,我们怎么才能弄出去呢?”欧舟一筹莫展。

    “简单的事,”柯菲儿眨眨眼,“山谷中多的是树枝,砍几段绑在玉碑上,依靠木头的浮力,嗯…”

    “妙极了。”欧舟竖起大拇指赞道。
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