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    第四百四十四章        人族洞天（1        /        2）

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    20分钟前

    “啊？这也太夸张了吧。”

    白石整个人是懵逼的，她知道李易很强，也明白对方在某些方面是非常霸道的。

    可是说所有人的爹就过分了。

    比如对自身人际关系的处理。

    李家内部矛盾非常简单，来自各个时期拥有正统地位的伴侣对李易所有权的争夺。

    换做是别人自然是3选1，不然坟头草可能都三丈高了。对于伴侣的占有欲实际上不分时代的，特别是对于有能力的人来说。

    这是人之常情。

    这段时间接触下来，白石也没有发现东云舒等人有所谓的奴性。相反作为修行大能的她们，在许多方面比大部分现代女性仍要独立。

    在强人社会中是没有男女之别的，只有强弱之分。

    她们不是凡人。

    面对这么一群女强人，李易但凡弱一点绝对会被打得鼻青脸肿。甚至老老实实三选一都不一定能脱离危险，虽然三人都非常大度表示尊重李易的选择，可真选出来大概率会撕破脸皮。

    潜台词就是尊重你选我的选择，选别人不行。

    白石只能在旁边瑟瑟发抖，还要被琼羽嘲笑“胆小石”，“烂石扶不上墙”。

    但全都要无疑最危险。

    白石不知道当初李易是如何解决的，但她知道每天家里都有人打架，美如其名曰切磋。大部分时候是东云舒与卫兮打，有时会因为李易看好戏的态度惹恼两人，最终演变成一打二。

    琼羽曾说过，如果不是仙人前辈控制斗法余波，家中每天斗法产生的余波能让方圆几千米内的所有建筑变成废墟。

    也就是说不仅要强，还要强到能够劝架的地步。

    白石一直认为李易对于感情方面有着一种近乎疯狂的执念，放手不存在于他的行为逻辑。就算真的各自安好，但还是会照顾她们。

    就比如自己现在，两人基本已经打明牌，关系理清，可他还是愿意收留自己。本来白石还担心会不会引发家庭矛盾，生活一段时间，她发现人家根本不在意。

    这些修行之人说话都很直接，至少在表达自身意愿方面不会拐弯抹角。

    行就是行，不行就是不行。

    至少白石觉得李易骨子里还是温柔的，不会真的限制她们的人身自由。要是换别人有如此伟力，别说是脚踏几条船了，后宫佳丽三万三都有可能。

    参考西方古老时期的初夜权，她毫不怀疑人性的丑恶，以及拥有强大力量的人对社会的破坏性。

    所以为什么说大富大贵，大奸大恶。

    普通人想作恶最多杀几个人，有权有势者作恶那将是民不聊生。

    “小白石，可惜你没有生在那个年代。物质条件或许比不上现代，但你绝对不会讨厌。”

    “因为那是仙长为君的时代。”

    太阴星君娇小精致的脸蛋露出浅笑，整个房间都为之明媚起来。

    白石与琼羽呼吸不自觉的变得有些急促，两人一个没有性取向，另一个性取向正常。

    她可以肯定自己绝对不是同性恋，不然之前也不会沉迷做梦，搞得身体都有些肾虚了。

    但对美的欣赏是共通的。

    太阴星君注意到白石神情的变化，脸上一抹柔光闪过，无形的面纱遮掩容颜。

    凡人对于自己的美貌是很难克制住的，兔儿可不想仙长的朋友因此心理出现扭曲。

    她继续柔声说道：

    “小白石，如果有一个人，从伱出生到死去一直存在，而你也一直仰望着他，你觉得这叫什么？”

    没有了兔子美貌的迷惑，白石迅速回过神来，稍加思考回答道：“神。”

    从出生到死去都需要仰望的存在，那只能是神。纵使是那些大帝级别的封建君主，也绝不可能让人从出生到死去一直在仰望。

    因为极少有人在位几十年。

    兔儿又问道：“如果有一个人从你出生到死去都在照顾你的衣食起居，你觉得这叫什么？”

    “父母。”白石不假思索的回答。

    世界上也只有父母才有可能做到这一点。

    兔儿语气中带着自豪道：“仙长就是这样的存在，你们古代设想中的大同社会我们都实现了。”

    “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”

    “耕者有其田，居者有其屋。不必奔波于生计，不必唯恐于强权。”

    “故天下大同，天下太平。”

    太阴星君虽然嘴上不满于李长生的忙碌，但说起那个时代还是十分自豪。耳濡目染之下，她本人其实也是蛮喜欢天下太平的。

    特别是兔子早期就是因为在太古神山混不下去了，跑去人族那里讨口子的。

    后来遇到了李长生才安稳下来。
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