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    路引是早就准备好了的，临时使用没有任何问题，他是来杀人的，杀完人就走，也不需要在这里住一辈子，所以路引后的那些杜撰也就不是问题。

    关键是，他本身就是安和人，乡音习惯都很自然，这是于正行最看重的地方。

    在渡口买了匹劣马，随即上路，这一次没有飞奔，而是晃荡而行;出门经年，现在终于回来了，乡音在耳，还是有些感慨。

    他没想到自己头一次回安和不是衣锦还乡，而是为杀戮而来，世事难料，离开时的那些打脸想法现在想起来是那么的幼稚。

    不出门，不知天下事;不远行，就永不会成长。

    临京道府，是安和国诸洲道府之一，就像是他的家乡广川州道府一样，和剡国大风原锦城分支也有异曲同工之妙，都是修真体系对凡人国度的控制枢钮。

    只不过剡国全真教的控制更细一些，甚至下到了府县一级，比如妙高镇，比如阴陵;安和道门更讲究顺其自然，无为而治，所以道府止于州郡，其它的就交给了凡俗官府，放任自流。

    临京城，他虽是货真价实的安和人，却也是头一次来，以前在扶风城勤于公事，少有出行，现在打开眼界，回思过往都有些不可思议，自己竟然在脉动之后还在那个小地方憋屈了数年之久，真正是浪费时间，挥霍光阴。

    安顿下来之后，他把自己的身份定位在一个流浪散修的位置，这也是安和国最普遍的修真生态;相对于剡国全真教在外的赫赫凶名，安和道门无疑更吸引各国散修游历，这和国内的修真生态有关，顺其自然………

    在临京这样的一州之府，更是散修无数，国内的，国外的，形形***，不一而足;(本章未完！)

    第188章        临京狙杀1

    也就形成了非常浓厚的修真商品交易氛围。

    必须承认，道门本身对器物的重视，涉猎之广，都不是只靠一柄剑走天下的全真教可比;别说安和神都的繁荣，就仅只是临京这样的州府道宫所在地，其修真坊市的繁荣程度，锦城与之相比都拿不出手，更像是个乡下集市。

    候茑的问题是，怎么找到这个人!

    顾家在临京也算是小有名气的修商世家，家族世世代代以此为生，人脉丰富，关系错综复杂，典型的地头蛇。
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