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    目紫看世界不是说就能看清楚这个世界的真相，而是观察得更细致入微，能自动屏蔽一些障眼的假象，看到更多本质的东西。

    在他这个没有神识的阶段，其它识觉的帮助不太大，身觉微乎其微，嗅觉舌觉听觉只能補助，观察世界的主要方式严重依赖于目识，这就是目紫的价值所在。

    对鸡山自然的感知就从初夏开始，就从身边一丈内开始。

    调整好心态的他，慢慢进入入定的状态，从还会被飞鸟跑兽影响的浅层，到周围环境的一切变化都不会影响到他的深层，这时就体现出了他选择鸡山环境的优势，因为多次进出鸡山，他和这里的山兽都能彼此达到和谐共处，在山兽们的认知中，这个两脚羊也算得上是鸡山的一部分，就是还着了一身遮掩，太不坦陈。

    这样的感知一直持续下去，感知的范围也从周围一丈扩充到视力所及的地方，当他感觉自己已经和鸡山融为一体时，时间已经来到了夏末，在领略了生命的怒放后，他开始有了一种新的认知，就是秋的来临，生命的落没。

    偶尔也有山兽跑来

    他身边吃草，嘻戏，它们已经完全不把他当做是一个威胁，就像一个同伴，一个沉默安静的同伴。

    随着秋天的来临，树叶开始飘黄，杂草渐渐枯萎，山泉减小了流量，就连山鲁们也开始为过冬而准备食物……风，开始变得凉爽；雨，渐渐冰冷；就连太阳的直射都开始越来越弱，温暖的白日越来越短，黑夜越来越长。

    一种无可言喻的感觉，生命的萧索渐渐笼罩了鸡山，也包括这片大地。

    候莺完全融入了其中，仿佛自己就是大自然的一部分，枯荣相随；索府内的环境也慢慢跟上了外部环境节奏，剑兰也同样出现了枯萎的迹象，于是候莺知道，他的直觉是正确的。

    万簌俱静，当他完全成为鸡山的一部分时，就连偶尔进入鸡山的人类也不能发觉，几个樵夫，几个采药人，几个书生，甚至还有几个偶然路过的修士。冬季来临生命都进入了蛰伏，孕育，为接下来的怒放积蓄能量。

    候莺也在积蓄能量，他心里很清楚，现在是最后一次踩刹车的机会，如果等春天到来时在踩，他恐怕永远都不能再现这样的感觉。

    他决定继续。

    该准备的都已经准备，也永不可能事无巨细，就准备千年万年也一样有你意想不到的意外。

    更何况道籍中早有描述，当大乘之引是自然而然发生时，往往就意味着最简单的上境，顺其自然，水到渠成。

    紫府中的剑兰已经枯萎，看不出任何生命迹象，但他知道这不是真相，生死轮替，荣枯转换，就是这个世界天道运行的自然规律，他也不例外。
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