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    所以一个很奇怪的现象就是，近海浅海的岛屿反而老修更多些，在千来里外的外海中新来者倒占了大部分，就是这样的心态在做祟。「如此，师弟你等我消息就好，这些时日正好熟悉下蜃楼环境，尤其是海外诸岛，要多多留意发布特点，才能在选择时做到心里有数，挑中自己最心仪的地方。」

    候茑含笑告辞好歹东西也算送得值；都是吴门的法物，在西南区域那是数得上的顶尖货色，临海虽然很富庶，但他们的富是富在基础资源上，进一步深加工的能力有限，所以对候茑送的东西很是满意。

    找了个客栈，要了个单独的院子，他需要熟悉一下这个城市。

    对凡人来说熟悉一个城市无非就是从吃喝住行玩商等方面开始，但对修行人来说，这里的坊市就是他唯一的去处。

    临海沃教，并不是一个对修真補助手段很在行的门派，事实上，他们的实力在西南十三国中就是垫底的几个存在，这是传承的缺陷，不是轻易能改变的东西。

    如果以修真产业发达程度来论，西南区域排第一的当属于吴门无疑，毕竟他们是几个道门的整合体，在这方面有无与伦比的优势。

    其次是安和道门，魏国太浩；再次便是高昌新野两家佛门，全真教；最后才是那几个小魔门体修势力，浒下浑成，云章化血，上丘拜身，临海沃教。

    但这里面临海沃教和那几个难兄难弟还有所不同，因为地利之便，紧邻离支海，所以在海洋修真资源上独树一帜，是西南其它国家都没有的优势，自然而然也就成为西南诸国来自海上资源的最大集散地，又比那几个内陆小魔门势力强上许多。

    尤其是在蜃楼城，因为有离海节度府的存在，就形成了西南区域最大的修真半成品资源坊市，各个国家，各个商号都在这里开有重要分支；随着陆上资源的严重

    内卷，海上资源在整个锦绣的资源总成中所占的比例也越来越高。

    所以，得海洋者得天下，就逐渐成为所有修真势力的共识；也正是因为这个原因，才有明明守着广袤的海域，却不得不和诸国分润的沃教的窘境。

    西南诸国约定，海岸线五十里内的所有资源都归临海沃教所有，五十里外则归西南区域共同拥有，这样的约定已经延续了上千年，对现在的沃教来说也早就熄了收回***的想法。
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