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    “陛下谬赞。”

    “臣不甚惶恐。”

    “臣其实本是无用于社稷之人，只是因陛下才成了有用于社稷之人，故真正能调理好天下之人，乃陛下也！”

    申时行这时忙拱手回道。

    申时行说的的确是事实，如果不是皇帝坚持不清算张居正，以他申时行的胆量是不敢再做第二个张居正的，只会畏首畏尾、明哲保身。

    朱翊钧也明白，因而只笑了笑说：“师傅不必过谦，以朕看，师傅所用之术才是帝王应有之术，正所谓上谋伐心，而非地主奴役他人之思维，只想舒坦的靠着一地之利吃一辈子，而不惜压制他人之欲，乃至极端者还会压制自己之欲，当教于太子。”

    申时行拱手称是。

    ……

    “殿下，臣虽蒙元辅荐举，来教殿下儒家经学，但今日臣先不教殿下这些，因为这些圣贤道理，只是拿来说给别人听，而实际上，真正的帝王是不能按照这个道理来做。”

    “臣先教殿下真正的帝王应有之心术。”

    “首先，殿下应明白，兵强马壮者为天子，而非是有德者为天子；”

    “其次，殿下应明白，民固为邦本，但民不是不可欺，杀一万民和杀十万民，皆无伤大雅，只要殿下稍让其太平几年，庶民依旧如春风吹过的野草一般疯长。”

    “最后，殿下要清楚，民宜弱之，宜用儒学人伦之学束缚之，而非令其真有智识，也非令其有个性有欲，虽可以立志，也需是符合圣人之志，也得只是立足于为陛下社稷长治久安之志。”

    “不然，若人人皆有智识，人人皆不统一，殿下将难为君也！”

    “除此之外，真正的大帝，应是不允许任何人不能为自己控制，若杀其人夺其财！”

    “故殿下将来若为帝王，欲成为真正的帝王，第一件事当是清算张太岳、申吴县，让天下人知道，僭越之权臣不可得善终，即就算是社稷功臣也不能坏规矩，如此才是匡扶了帝王正道！”

    申时行推荐的东宫讲官钱童蒙在朱翊钧见申时行时，也在东宫对太子朱常浛讲着课，但他却没有讲经学，而是趁着申时行被皇帝叫了去没来，给太子售起私货来。

    (本章完)


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