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    博尔·帕特如是说道：

    “在萧尔陛下要通过水槽来联系公尺与公斤两个单位时，我赞美了雨神赐予我们的水。

    “我从未想过，水能在重量与长度之间搭起这样的桥梁。

    “我们知道萧尔陛下有意探索海间之地以外的广阔地球，而地球上七成皆为海水，这也正是萧尔陛下希望我们能造出更大、更耐用的船只的原因。

    “唯有船，可以乘风破浪，跨过海洋，去往彼岸。

    “而要制造大船，我们就得理解浮力定律，理解密度，理解‘排水量’所带来的强大力量。

    “当我每每想到这里，我都会感到心情激动，只盼望着有朝一日，能够见证由我们玛雅人制造的大船下海航行，去往古巴、海地、牙买加，乃至于更远的欧罗巴和阿非利加。

    “我对这个世界充满了好奇，这个世界给予了我们无限的惊喜，诸神的创造实在是宏伟。

    “在两个月以前，我是无论如何，都不能想象得到这一点。

    “对于我而言，知识最重要的作用，大概就在于此了。”

    光是听着博尔的这番话，萧尔的心情也随之激荡起来。

    他觉得自己可能低估了玛雅人的求知欲。

    玛雅人与汲汲于追求荣耀死亡的纳瓦人不同，玛雅人在生命之中的追求要丰富得多。

    除了一般的生存以外，除了所谓的荣耀以外，玛雅人追求接近神明，因而玛雅贵族们才会有意将小孩脑袋夹得修长，才会以吸烟的方式寻觅灵感与幻想。

    玛雅人还追求欢乐，在纳瓦人看来可谓是堕落而浪荡，但玛雅人乐此不疲，他们又烟又酒，甚至不惜灌肠；他们建造的城市曲径通幽，并不方正，处处皆是新的景色；他们的雕塑与绘画美丽多姿，引人瞩目。

    玛雅人追求显赫，衣装华丽，乃至于冠冕与衣袍有不少显得很是夸张，巨大的虎头羽冠，浑身的珠光宝气，皆可见一斑；耳环、鼻环、镶牙，玛雅人为了追求美，甚至不惜摧残自己的身体。

    而知识与对未知世界的探索，恰恰结合了玛雅人所有的这些追求——

    在玛雅人看来，知识乃是诸神赐予的宝藏；

    在玛雅人看来，知识乃是受人尊敬的华袍；

    在玛雅人看来，知识乃是愉悦心灵的美酒。

    趁心还热着，萧尔向众人问道：
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