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    坦潘看萧尔的眼神也愈发光亮。

    “那么，我想再问萧尔大人对于神明和历史的认识，不知可否？”

    萧尔自信回应：“你想知道的，可以尽管问我。”

    如今，萧尔似乎不是被质询的一方，反而像是接受着学生们请教的一位智者！

    坦潘抬手摸了摸头上的鹃羽，仿佛这样就相当于摸到自己那长长的脑袋。

    “我想向萧尔大人提问的，是在祭司群体之中作为常识，却又往往没多少人能完整阐述的重大事件——

    “在巨鳄‘地之露’（itzam        cab        ain）以大洪水毁灭世界、遭到诸神讨伐之后，玉米神‘一元矢’（hun-hunahpu）是如何重新建立世界的？”

    萧尔没有太多犹豫，回答道：

    “玉米神‘一元矢’在大洪水时，躲入龟壳，令龟壳在洪水上漂流；大洪水退去之后，龟壳在圣山蒲克山脉停留下来。

    “‘一元矢’走出龟壳，走向已经盖在大地上的‘卧天’，在那里立下了三枚炉石，炉石之中，便开启了一扇大门，‘一元矢’走入其中，便开启了新的世界。

    “后来，诸神用巨鳄‘地之露’的尸体作为大地，在大地上种植了五棵世界树，玉米神‘一元矢’亲手植下位于北面的一棵，因而他的冠冕被世界树挑起，成为了北天的明亮星座。

    “接着，他命令天空进行周期性的运转，又在天上放置许多跳动的繁星，这一支创造之舞，宣告着重启天地的基本完成。

    “最终，他走向由上神‘天之露’（itzamna）所化身的预兆鸟所掌管的中央世界树，用自己的力量，将其唤醒，五棵世界树便正式开启了支撑天地的工作。

    “除了这些主线工作以外，玉米神‘一元矢’还与老战神‘九步’（bolon        yokte）携手创造了季节，前者掌管雨季，后者则掌管旱季。

    “在艺术家之神吼猴神创造人类之后，为了给我们人类提供食物，‘一元矢’与雨神（chac）携手劈开圣山蒲克山脉，在山中找出了元初的玉米，从此人类便拥有了食物，这也是‘一元矢’成为玉米神的关键。”

    “由此，大洪水之后重建世界的工作，便彻底完成。当然，后来闯入冥府挑战死神身死其中的事，都是后话了。

    “世界如今的模样，很大程度上，还得依靠‘一元矢’的子嗣，英雄双胞胎‘元矢’（hunahpu）和‘虎阳’（xbalanque）来塑造。”
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