第二百四十九章 寡人欲以五百里之地易梵蒂冈-《自建帐以来:罗马汗国记》


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    文明的巅峰期,可以有很多不同的评价方式。但最为生死攸关的,反而是它在低谷期的表现。这种韧性极强的文明,就像一条杀不死的九头蛇。敌人只能惊恐地看着它,在不断的攻击下,依然渐渐找回状态。而这,可能才是一个强大文明,最宝贵的特质。

    乔安娜虽然还没有经历过,但这种结论,也不是难以理解的。

    “哎,想要一切都从头开始,实在太困难了,尤其是意大利那种地方。”她果然叹了口气,说道:“所以我才希望,能找你们帮忙啊。”

    “找我们帮忙也不是最好的。”郭康指出:“这涉及到复杂的利益交换,稍微有点差池,就弄得大家都不满意。”

    “要我说,不如你们直接加入罗马算了。反正意大利才是罗马故地,认祖归宗,也不算什么丢人的事情吧。”

    “我们这两边,教派都不一样,怎么认祖归宗啊?”乔安娜意外地说。

    “教派不一样的人可太多了,这又不是什么事。”郭康摇摇头:“罗马是个普世帝国,信什么教,又不影响帝国本身的组织。”

    “我之前和脱欢他们,已经讨论过这种事情了。如果埃及那边进展顺利,我们可以考虑重新设立四大牧首区。”郭康一直很喜欢介绍自己的战略规划:

    “我们这边的君士坦丁牧首区,维持目前状态,主要负责管理正教;亚历山大牧首区,让哈里发担任牧首,主要负责管理天方教;罗马牧首区,让教宗担任牧首,主要负责管理罗马公教。”

    “另外,在东方的安条克,宗教形势很复杂。当地既有正教、公教活动,也有很多天方教徒,甚至还有景教和亚美尼亚教会之类的古老教派。我们正好可以在那里,设立一个委员会,让他们自行选举牧首,共同管理和协调教务,作为‘三教合一’理念的具体试验地。”

    “……”乔安娜又愣了愣神,过了一会儿才反应过来。

    “这样,信徒们能接受么?”她惊讶地说。

    “绝大部分信徒,连自己村庄外的情况都不怎么关心。只要别把他们喜欢的神父或者阿訇抓走,他们根本懒得理你。这些措施规格太高,只要摆平贵族和教会高级人士就行了。”郭康说。

    “而众所周知,这些高层人员,一般都很珍惜自己的财产和生命,十分好说话。所以也只是听着动静大,其实不会有什么事的。等这些措施稳定下来,我们还可以更进一步,先着手弥合当年的教会大分裂。”

    “你们有信心做到么?”乔安娜连忙问。

    “当然。把罗马主教带回大都,和大牧首联合办公,不就行了。”郭康说。
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