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    利吉和万造这些饥民们，平日里遭受着严重的剥削和压榨，且因为饥荒来临时得不到救济而愤怒，但他们也仅仅只是看到了自己和所在的村子的情况。由于遇到了赵新的救助，他们没有再继续向江户的方向流动，所以更严重的景象他们还没有看到。

    后世被称为岛国朱子学问家的杉田玄白在其著作《后见草》中，详细的描述了他的所见所闻：“东北一带的南部、轻津等地灾情尤为严重，每日都有大量的灾民弃业逃荒而去，而且犹如雨后的蘑菇一般，一片片的从农村冒了出来。然而，更残酷的是，逃荒到他乡也没有余粮救济灾民。每日皆有一千到两千人被饿死在街头，之后又被弃于沟壑之中。”

    是的，如果赵新再往南走，到了陆前、仙台一带的话，就会在路上看到大片倒毙在街头巷尾的逃难农民。

    讲述了自己的情况后，胜三郎向利吉提出了自己的疑问：“你的这位大人是哪家的贵人？”

    “到时你自然会知道的。我们这位大人，那是天神一般的人物啊。”利吉小心的回头看了一眼赵新，面带骄傲的赞叹着。

    胜三郎走过来的时候，赵新还在想事情，没有注意到有人走近。几天过去了，这一路的所见所闻，让他十分感慨。没想到古代的饥民居然是这个模样。打个比喻的话，就像是一群群的僵尸。

    就说他救助的这三十多人，骨瘦如柴就不说了，除了那个刚救下的胜三郎穿了身旧棉衣，其他人都是一身破麻衣；好一点的还穿个草鞋，大部分人连鞋都没有，全光着脚。

    赵新正在琢磨是不是再回去一趟。他觉得粮食数量还够，衣服、鞋、铺盖都得买一些，不然这些人活不过这个冬天。

    话说赵新现在总有一种打游戏的感觉，眼前这些陌生人似乎都是游戏里的npc；除了利吉夫妻，其他人的生死其实他不太在意。

    不过，赵新的心里总会冒出一个声音，这样做不对、救人一命胜造......

    另外，让他最犯难的一个事，就是这些人以后怎么安置？

    岩木山是重灾区，往北就是海边的青森；往南？现在所有的灾民都往仙台、江户跑，可以说，往南这一条路上，全是灾民。

    如果召集一帮人去隔壁带清搞三搞四的搞一搞……？

    还是算了，除了钱要啥没啥，暂时搞不动。

    自一六四一年以后，岛国的对外贸易港口只剩长崎一个了。幕府之所以这么做，主要目的就是禁止岛国人离开岛国。

    从陆奥走到长崎？天啊！还是算了吧。

    到底怎么办？现在整个儿一越帮越忙，干脆给这些人留下几千斤粮食，自己开溜吧……

    赵新正开始歪楼发散着思路，耳边却有人大声道：“非常感谢。若无大人您的搭救，我现在也是个死人了。”

    “啊。”被打断思路的赵新吓了一跳。他一看，正是被救的胜三郎正跪伏在面前表示感谢。于是他连忙扶起胜三郎，道：“不必在意。这样的年景，谁都不易。”

    胜三郎觉得赵新的口音很怪。利吉曾对他说赵新是个贵人，他觉得不像。赵新的腔调很像江户口音，但又不完全是。

    于是他鼓起勇气，斟酌的问道：“阁下的穿着很不寻常，我游历关东之地，从未见过阁下这样的发饰和衣衫样式。”
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