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    石敬瑭崇尚节俭朴素，不喜欢歌舞升平，即便是当了皇帝之后，也没有穷奢极欲，经常穿着最廉价的粗布衣服和麻鞋。这是他的加分项。

    身为皇帝，贵为天子，他没有放飞自我，何止是“996”，他几乎全年无休，史籍说他勤于政事，旰食宵衣，意思是天还没亮就要起床工作，夜深的时候才休息。

    正因为有了这些优良品质的加持，才使得他保全社稷。

    石敬瑭在位的这几年，天灾人祸不断，本身接手的就是李从珂留下的一个烂摊子，缺钱缺粮，所以石敬瑭的节俭朴素一方面是为了作秀，另一方面也是受客观现实所迫，他铺张不起。

    而各地的叛乱更如雨后春笋，除了我们重点提到的范延光李金全安重荣安从进之外，西北地区河南地区都有大小不一的叛乱。兵连祸结，苦不堪言。

    除了这些政权内部的困难，石敬瑭还要应对契丹爸爸的指手画脚，与原始殖民主义做斗争。所以他旰食宵衣也是被逼无奈。

    但我们也不会因此抹杀他的这些加分项，毕竟有些统治者是不负责任的，在民不聊生万物凋敝的情况下，仍然坟头蹦迪接着奏乐接着舞，“何不食肉糜？”石敬瑭最起码知道励精图治，为了江山社稷呕心沥血。

    在这样天灾人祸内忧外患的局势中，石敬瑭当了七年皇帝，在位时间是五代时期的前三名，与“明宗盛世”的李嗣源并列。

    石敬瑭虽然是武将出身，却是军阀中罕见的仁慈温厚之人，史书说他“礼贤从谏”，无论当皇帝前还是当皇帝后，他始终没有抛弃这个优良品质，礼贤下士虚怀纳谏，比李从珂要强的多。

    比如上文提到的在“张彦泽巨案”中，尽管气得他失态，当场爆粗口，尽管被李涛噎得一句话说不出来，也只是拂袖而走，拍屁股走人，也没有像李存勖李从珂那样，动不动就抡刀弯弓，杀劝谏的大臣。

    如果仅看这些，我们确实可以说，石敬瑭是个好皇帝。权威正史给的盖棺定论都是“仁慈恭俭之主”。

    然而无论怎么绕，也绕不开他的卖国行径。

    《旧五代史》说石敬瑭迎请契丹救兵，就是饮鸩止渴。
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