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    圃田丞道：“凡民之顽劣者，与其正之，不若顺之为便。必顺其俗，以商贾、逆旅、酒肆、卖笑为业，或得富且庶也。渐渐施教，移风易俗，劝农力田，乃见其功。”

    郑安平道：“管邑，四战之地，其富且庶矣，强邻来侵，奈何？”

    圃田丞道：“吴子曰，君能使贤者居上，不肖者处下，则陈已定矣。民安其田宅，亲其有司，则守已固矣。百姓皆是吾君而非邻国，则战已胜矣。诸公其行之！”

    郑安平道：“谨奉教！”

    圃田丞道：“臣奉命报诸公，若管邑有事，可于圃田征工百人，人日粟一斗半；士十人，人日粟三斗，盐半升。粟入圃田，工即出矣。人夫早出而晚归，食宿尽在圃田，不必贵邑劳神。”

    五人皆伏拜道：“大夫之恩，无以为报！”

    圃田丞道：“言尽于此，愿辞！”众人皆伏拜称送。一起站起，送出卫所门外，相辞而行。五人也不入卫所，直接离开圃田。

    出了城，大家相约共往犬兄的家中拜访。沿着方方正正的田间道路，犬兄介绍着这里的日常劳作，以及农户的区划。这里按百户一聚的规格，在百块水田的中央建起乡里。乡里以十字形四条大道与周围相连，每块水田间以小道间隔，每块水田皆以百亩为率，为一户所管。由于四周景致基本一致，如果不是在这里行走的人，很容易迷路，一不小心就走到别人乡里去了。但如果熟了，就会发现其实每块田都不一样，仿佛有自己的灵魂一样，与自己的主人有着说不清道不明的亲近。

    果然，走出十里，犬兄指着一块水田道：“此乃吾家之地也。”引着众人拐入一个聚里中。在里口戏耍的小儿见有人过来，都停下游戏，警惕地看着。犬兄主动向他们挥手。有几个比较大些的孩子认出了犬兄，纷纷上来道：“犬父，犬父！”其他孩子也都跑过来。犬兄很耐心地低下身子，从怀中掏出一个布袋，撮出一撮烤菽，放在每个孩子的手中，一时间，里口欢笑声一片。

    孩子的欢笑声惊动了近处的成人，就有人出来观望。见一群身着士子服装的人，在里头站着，被一群孩子围绕，也就走出来。见是犬兄，也过来打招呼。犬兄给每个孩子分完菽，直起身来，对众人行礼道：“谨见仲父！羊兄！”

    这里的人都没有姓氏，相互之间都呼小名，什么马牛羊鸡犬豕，粟稻麦黍菽稷……这些农家熟悉的物件，再加上黑白黄赤等颜色、一二三四等编号，就构成了人的名字。

    虽编制上只有百户，其实壮丁经过近百年的发展，已经达到二三百人。谁和谁有亲缘关系，亲缘关系如何，大家都记得清楚明白。如果有一户绝了儿子，其他人一定会贴心地帮女儿找到赘婿，从而顶门立户；如果连女儿也没有，大家也一定能从亲缘关系最近的一户找出人来顶替，绝对没有人敢冒领。

    最初入住这一里的，有五个家族，犬兄所在的家族当时并不繁茂，住在里中靠外的地方。但百年来，女人能生，男人能养，在旧宅周围后起的家宅不少，虽然没人统计，但隐隐有里中人口第一大族的地位。

    犬兄回来的消息迅速传到家中，犬兄的兄长首先迎出来。见过三位兄长，犬兄引见了几位同僚。兄长别的听不懂，但令啊、尉啊、丞啊，这些是懂的，知道是大官，立时慌了手脚，不知道犬兄把这些官员带回家是什么意思。郑安平赶紧解释道：“吾等与犬兄，皆兄弟也。今途经贵里，随道拜访，叨扰一餐，其可得耶？”

    老大听明白了，这些人是官员，但自称是自己弟弟的兄弟，要往家里吃饭。他急忙命老三回去报告，有贵人来访，请诸父相迎，并让诸妇准备晚餐。老三也听明白了，赶紧就跑了。老大、老二作揖打躬，请五人往家走。
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