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    上千鹰扬军将士策马疾驰，在乱糟糟的人群中，与数百出城的金军狠狠撞在一起。根本就不管周遭辽东百姓的死活。

    兵马抵到沈州的花荣，通过谍报司对于吴乞买手中的兵力有了大致认知。步骑加在一块也不够一万军马，内里马军更可能只有两三千。粘没喝要守住辽河，那南北数百里距离里，可是要撒出去不少马军的。

    吴乞买手中根本没有能威胁到鹰扬军的力量，花荣人到了沈州之后，可不就使劲的造么。

    首先就把城外的大把居民百姓开始分门别类，女真人、渤海人、契丹人、汉人。

    那前者数量不多，契丹人数量也不多，主要是渤海人和汉人。

    女真人可是重点拉拢渤海人啊。都是靺鞨这个民族的后裔么，女真人先天上就对渤海人亲近。

    虽然此刻的渤海人还未能在金国军政上建立起自己的存在感，可在女真治下，其政治地位和经济地位已然超越了契丹人和汉人。至少在沈州附近，八成的正户自耕农出自渤海人。而周遭的契丹人和汉人却多是女真人的佃农。

    契丹人和汉人自然也有被编为猛安谋克的，这是女真人的行政制度。但与女真人和渤海人相比，这就好比汉军旗和满军旗一样，名义相等，实则是不一样的。

    只说女真人和渤海人是以三百户为一谋克，而到了汉人就变成了六十五户为一谋克。后者与其说是一种军事结构，倒更不如说是王安石理想中的保甲制。能军能民，最是经济划算。

    但也不是把所有的人都给编进去，那样的话谁来跟女真大爷们种地啊。

    花荣人到了沈州，第一个做的就是分兵一支监视沈州城，而后就是扫荡乡野。内里的女真人、渤海人以及汉人、契丹人中的猛安谋克一类，及他们的家眷，全被提溜了出来。

    这下可就是厕所里撂炸弹，激起公愤了。

    不止沈州驻军和城内的大小官僚们义愤填膺，就是吴乞买也受不了了。合着叫齐军在外祸害，大金还能指望着把人口转移到混同江么？

    从白山黑水的深山老林中冲出来，短短数年里，女真人已经品尝到了当地主老爷的滋味。就像后世拿下了东北的八旗一样，八旗大爷虽还不能彻底的脱离劳动，可有着手下的包衣奴才搭手，那日子过的可甚是滋润的。

    再叫他们回到昔日里渔猎而生的日子，看有几个人能适应？

    不是哪一个团体都能跟兔共那样叫着“大不了老子重回山上打游击”的。

    女真人现在很注重人口的，每一个人都是一笔宝贵的财富。若不是如此，阿骨打现在就可以引着大军回混同江了。

    而想要大规模的向北迁移人口，唯一的办法就是猛安谋克制。靠着猛安谋克制，约束百姓，逼着渤海人、契丹人、汉人不得不北上。因为这个制度比王安石当初设想的保甲制更具有动员力！

    处在这个制度内的底层大众，在某种意义上已经丧失了人的独立性。但它即便是一个枷锁，对于统治者来说那也是一个好用的枷锁。没有了这个枷锁，底层大众就是一片散沙，如何还能组织迁移？

    吴乞买也不能违背众人之意，何况他也清楚自己必须出城，不然军民士气都丁点不剩了。

    结果对于女真步甲，鹰扬军根本不予他们缠斗，步兵的两条腿如何能跑得过战马的四条腿？

    金军出城南，他们就杀去城北；金军出城东，他们就奔城西去。

    吴乞买又不敢分兵而进，沈州兵马实力本就弱于鹰扬军，又因为随行的辽阳府之移民，相当一部分兵力被部署到城北的营垒群中。后者是专门用来安置迁移百姓的地方，紧挨着沈州北城城墙，由一大三小四个营垒组成，现如今内里有四五千百姓居住，至少有三千女真步甲守卫。

    这般情况下，吴乞买根本不敢叫他手中的机动力量离城过远。
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