第(1/3)页 正神。 这是大周皇朝,每一个城池都会有的神袛。 在过去,这些正神,还有他们的侍从神袛,都是由当地百姓,自发信仰,自发建造的。 他们虽然也有些神异,但并不强大。 正神们的壮大,还要追溯到五十年前。 彼时,先帝刚刚登基,因为根基不稳,天下藩王多有不臣。 再加上,地方妖魔的祸乱极为严重。 为了稳定地方,安靖人心,先帝果断下诏,直接在天下,敕封三百六十星宿神,三千六百正印神。 星宿神负责各州首府的神道。 正印神,则负责州下面第一级:府城的神道治理。 他们不仅仅要管理好各府城中的神袛们,还要顺手安靖地方上的百姓,镇压地方上那些祸乱的妖魔。 作为被朝廷敕封的正神。 他们所镇守的府城、州城,越是兴旺,越是繁荣,人道越是昌盛。 他们这些正神们,所能够获得的香火也就越多,实力也就越强。 相应的。 他们能够分润给他们那些追随者,也就是各地方府城,灵院里的那些司祭们的力量也就越多。 但。 这个方法,只是在最初比较好用。 五十年前,先帝设立这个制度的时候,天下妖魔祸乱还很严重。 但现在。 天下虽然妖魔祸乱还有。 但比起五十年前,还是要好上一些。 这是其一。 其二,则是因为之后陆续设立的,缉司卫所等机构。 同样是剪除妖魔。 缉司卫所并不需要什么香火钱,也不需要什么信仰。 他们的出现,也使得各府城的神袛们,所能获得的信仰、香火之力,进一步减少。 这也就使得。 到了现在,很多时候,并不是城池越兴旺,香火就越多。 譬如说,天京城。 作为大周皇朝的都城,人道首善之地。 天京城的繁华,无人可以质疑。 但,天京城的正神,所获得的香火,在整个大周,都排不上号。 真正获得香火信仰最多,反而是很多类似南康府这样,妖魔祸乱很严重,但也没有严重到动摇民生,造成民变的地步。 这样的城池。 第(1/3)页