第(2/3)页

    很快，展步就查到了一些关于望殇和望舒的记录，在麒麟之眼的记录中，望舒和望殇为一对孪生姐妹，她们是第十三月，而她们的母亲则是常曦。

    当看到常曦这个名字的时候，展步顿时一阵吃惊，这不是月母么，如果这样算的话，那望舒和望殇的来头可谓大的惊人，这等于是上古神话体系中，众神都要尊敬的天帝公主！

    在神话中，诸神的神君为帝俊，而常曦则是帝俊的小妾，像我们现在所说的少昊天帝，实际上是帝俊的儿子。

    而在一些典籍的记载中，常曦更为月亮之母，例如在《大荒东经》中有记载：有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。

    这句话的意思则是说，帝俊有一个妻子名为常曦，常曦生下了十二月，所以无论在神话，还是在一些日常的信仰中，常曦这个名字一直被敬做月母，在一些场合，也被敬做“女和月母”，意思是常曦担任阴阳调和，归正历法的作用。

    在现代，许多人将常曦与嫦娥混淆，以为嫦娥就是常曦，这是一种极为错误的说法，实际上，嫦娥只能算月宫的一个住客，而常曦，则被称作月亮之母，两者完全不是一个层次的存在。

    展步一直只听说过常曦生十二月，然而在麒麟之眼中，竟然记载了常曦生十三月，而且还是生了一对孪生女儿的说法。

    关于第十三月，展步当然知道，在传统中，民间所说的第十三月实际上指闰月，因为中国传统的历法是太阴历，遇到农历的闰年，会多加一个月，多出来的这个月便是第十三月。

    但是这个“十三月”，并非在十二个月之后，而是跟在某个月之后，例如今年是闰年，依照规则应在七月之后多加一个月，那么闰月就叫“闰七月”。

    如果说望舒和望殇为“十三月”，那么她们出现的时间虽然比不上其他几个月的时间多，但是却跳来跳去，基本和每个月都有交集，站在神的角度，她们对世间的影响力依旧非常的厉害。这时候展步的心有些凉了，原本展步以为望殇不过是一个普通的上古神明，对世间的影响应该已经微乎其微了。

    可是现在展步却发现，望殇其实一直都在影响这个世界，这样的话，她就不是一般的上古神明，而是存在于天地法则中的某种秩序，这种神可了不得，一旦有人能够借用她的力量，她的力量就能完整的映现出来，因为闰月一直存在，所以她的影响永远都有效。
    第(2/3)页