第三千二百七十章 泰山尼姑-《桃运大相师》
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于泰山尼姑,在《清稗类钞》中有过如下记载:“泰山姑子,著称于同、光间。姑子者,尼也,亦天足,而好自修饰,冶游者争趋之。顶礼泰山之人,下山时亦必一往,谓之"开荤’。盖朝时皆持斋,至此则享山珍海错之奉。客至,主庵之老尼先出,妙龄者以次入侍。酒阑,亦可择一以下榻。”其
中的亦可择一下榻,意思就非常明显了。当
然,泰山上的尼姑在历史上也并非都是娼妓,作为尼姑娼妓群体代表的泰山尼姑,大约出现于清代乾嘉年间。
这种尼姑娼妓也出现与江浙、岭南地区,当时的尼姑庵堂为了巩固自己的地位,就像《红楼梦》所描写的那样,尼姑庵堂的主持需要交结权贵,导致尼姑庵堂的大权渐渐落入那些社会阅历复杂、善于应酬敛钱的人手中。而
这些得到主持大全的人,她们有的原先就是妓女,于是她们就让30岁以下的尼姑蓄发,着俗家装束,佩带华丽妆饰,教以琴棋书画、诗词歌赋,使她们具有大家风度。由
于这些尼姑既有出家人的庄重,又有俏丽文雅的风度,深得香客垂涎,所以,“泰山尼姑”四个字,在江湖上其实非常有名。
当然,这些都是一些陈年旧事,现代早就没有这种地方了,但这种说法却一直保留着,所以一般就算去泰山遇到了尼姑,稍稍懂一些典故的人,也会刻意的规避泰山尼姑这四个字,以免不敬。
只是展步想不到,叮当猫却突然说出了这四个字,展步觉得,就算叮当猫平时调皮,她也应该不会拿这种称谓来污蔑别人。
于是展步对叮当猫说道:“叮当猫,你说的是真的?她们是老一派的泰山尼姑?”
叮当猫见到展步终于不再那么怀疑她,她顿时点头说道:“当然是真的,我又不是什么都不懂的小孩子,江湖儿女知道什么玩笑可以开,什么玩笑不可以开。”
见到叮当猫这么说,魏承昆顿时笑道:“那要是真的,咱可要见识见识,开开荤。”
魏承昆说完,叮当猫就非常鄙视的说道:“老不正经!”展
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