第(2/3)页 那件文物说到底只是经过了你的手,最终归宿还是人民和国家的,因为文物本身的价值,就是依托于国家和民族而存在的。 顾陌也不得不承认,无论站在哪一方,从自身立场出发,其实说法都有道理。 子路受牛的故事就告诉人们,没有人会放弃自己的利益去拯救别人。 而且文物不同于人,一旦形成奖励性的征收制度也是很危险的。 目前大多数机构的做事原则是进行象征性的金钱奖励,以及锦旗等精神奖励。 如果是珍品,放到博物馆展览的时候,还会在文物信息栏上写上上交者的名字。 要想让国家的文物环境越变越好,肯定不是一时半刻就能办成的,得徐徐图之。 …… 这之后许多年,顾陌继续从事自己的考古事业, 她还在当前科技水平允许的情况下,发明了不少考古和文物保存高科技,直接减少了文物出土带来的损失。 这些技术甚至还在全球范围内通用,顾陌也依靠自己的发明和专业性,成为考古学内的大腕人物。 某次她接受记者采访时,记者问到她对于时下盗墓小说的看法。 “你认为,盗墓小说的存在是否为青少年引导了一条不正确的价值观?” 顾陌说道:“盗墓小说的主角通过盗墓等不劳而获的手段获得金钱方面的成功,某种程度上所传递的价值观的确有诱导之嫌,但小说是小说,现实是现实,大多数不会因为看了几本犯罪悬疑小说,就真的去犯罪,不会看了几本爱情悲剧小说,就全都去殉情自杀,不会在酒驾被抓的时候,说自己是看了四驱兄弟,同理,青少年看盗墓小说,本身是因为好奇,很少有人看完盗墓小说就立志投身盗墓事业的,也许有,但这样的个例,你不能说全是因为盗墓小说造成的。” 但顾陌不否认有些盗墓小说,并没有把盗墓当做罪恶去揭露,而是对其行为大加赞赏。 这种价值观对于身心健康还没有发育完全的青少年来说,的确有很大的影响。 第(2/3)页