第三十七章 天子请你入诏狱-《大明圣皇》
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孔府大公子被径直带到了这里,大公子心中顿时骇然,没想到锦衣卫如此肆无忌惮的将他带来了这里。
“你们知道我的身份,还如此胆大妄为,难道,你们就不担心请我进来容易,再想要我出去,可就没有那么容易了。”大公子面色平静道。
诏狱里,凄厉的嚎叫声,不时传来,鞭子的飞舞鞭挞声,可以想象正在发生着什么?大公子强自镇定道。
眼前,是一座肮脏潮湿不堪的监牢,但是,在里面却有三个人,一个少年人,两个中年人,一位蟒袍的中年人,不用想,他都知道是谁,锦衣卫指挥使牟斌,他站在中年人的右手位,一位白面无须的汉子,虽然没有见过,但是想也知道是什么人,肯定是个太监,会是谁呢?
再看少年一脸英武,威严自生的气度,配合牟斌的和身边的太监,大公子也回过神来了,那就是当今天子无疑了,没想到锦衣卫爪牙说的主人,就是当今圣上,他早该想到的,一股冷意在心中蔓延。
朱厚照眼含笑意的打量着这位大公子,神色似笑非笑。
“草民孔尚衣参见吾皇,吾皇万岁、万岁、万万岁。”孔尚衣行三拜九叩大礼,他还没有袭爵,故此称民,草民见皇帝可不就要三拜九叩,大礼朝见,他又不会去考什么科举,自称学生也没有他的份,还算知情识趣。
朱厚照淡淡的道;“你现在怎得这般聪明了,这半个月来,你很不安份啊,为何?”他没有叫孔尚衣起身,让他跪着说话。
“请皇上赎草民无罪。”孔尚衣再次拜伏在地,陛下不叫他起身,他自然不敢起身,姿态放的很低。
开玩笑,都这个时候,人进了诏狱,而且还是天子下令,还摆什么高姿态,听听诏狱中的惨叫吧,除非你也想去试试。
朱厚照点头道;“你讲,朕听着。”他想听。
“古籍有载,帝王出,其气若霞,皆为龙虎,成五彩,此天子气,气聚之处,其下定有异人,圣上英武,气度不凡,陛下少年登基,诛宁王逆党,恩科取仕,天下读书人莫不击节以庆,免天下粮赋一年,百姓莫不称颂圣上的仁厚,开海禁,言商税等一系列作为,无一不让人拍手称快,皇上圣明果敢睿智的伟岸英姿,早已传遍天下,而且,能让一位圣上御赐蟒袍的锦衣卫指挥使和一位公公陪同,除了当今圣上,何人又能有此气派,草民大胆猜测,必是天子当前,草民请皇上赎尚衣怠慢之罪。”孔尚衣跪在地上,虽然侃侃而言,但是背后,已经冷汗打湿了衣襟,故此,说话极为小心,不敢稍有怠慢自傲,言语间尽显溢美恭维之词。
朱厚照冷冷道:“你很会说话,可是你做得好事,却让朕很是为难,朕看你还不是太蠢,而且很聪明,聪明人却做下愚蠢之事,今日,你作何说词,若是让朕满意,你可活,北宗可存,若是朕不能满意,北宗千年传承,灰飞烟灭,南宗也可有资格继承至圣先师的衣钵,朕想,他们当不会拒绝,你说呢。”
孔尚衣闻言心中骇然的同时,又无比的愤怒,天子难道真的无所顾忌,这等话都说的出口,既然要毁灭他北宗一脉,还要扶持南宗那帮痴心妄想的家伙,好大的威风煞气,简直没有把我圣人之后放在眼里,实在可恨可恼啊。
朱厚照就这样看着他,淡淡的道;“怎么,回答不了,还是不想回答,怕朕怒而杀你吗?”朱厚照替他回答了心中所想。
孔尚衣冷汗连连,将头伏的更低了,不知道此刻是什么表情。
按照以往的不成文规矩,皇帝登基孔府上表道贺称颂一番,然后,皇帝下圣旨赐爵位,虽然是虚礼,但是自洪武皇帝就开始的,直到先帝朱祐樘都不曾改变,一直被天下人还有朝臣视为天子崇敬儒家的一种象征仪式,是不可或缺的不成文规程。
朱厚照登基不仅没有表示自己的礼遇,还怠慢孔府的他这位第一继承人,随意派了一位宫中管事的出来,告诉他,陛下操劳国事繁忙,无暇召见,自去礼部等候旨意吧,这一等就是数日,让他心烦意乱。
来的时候,他还想仗着自己的身份,跟天子论论礼议,在孔府当惯了土皇帝的他,哪里受过这样的委屈,被翰林李泾阳一番恭维之后,又被王琼利用,才招来那么多读书人去午门外的,他不傻,自己不服气自己被人怠慢,哪怕那个人是天子也不行,被至圣先师的后人光环笼罩太久了,还以为自己就是圣人了。
现在被朱厚照用至高无上的皇权一番威赫,终于明白过来了,自己过于高看孔家的地位了,人家尊重你,就是至圣先师,人家不在意你,你就是一尊泥胎木雕的神像而已,换个人来,照样可以,想通了,自热就要改,要迎合帝心,才能得到帝王的青睐,享受先祖带来的荣耀光环。
“草民孔尚衣恳请皇上宽恕,草民愿意为皇上分忧,不不不,整个孔府都愿意听候陛下吩咐,莫敢不从,皇上,草民真心实意投靠报效,还请成全尚衣一片忠君之心吧。”孔尚衣别无选择,只能如此。
朱厚照的意思很明显,给你两条路自己选,一条死路,一条活路,死路就是你继续跟朕玩下去,直到被朕给灭了你还有你的全族,活路就是好好跟着朕,做朕的人,你还有你的全族得存,还能活的很好。
孔尚衣是聪明人,要是朱厚照不来见他, 也许他真的会死的不明不白,既然出现了,那他就有可能活下去,毕竟机会是天子亲口说的, 其实朱厚照不是想听他的解释,你解释的再多,也没有用,杀不杀你,还是朕的一句话。
他先前说了,要让他满意,有说了他聪明人办糊涂事,就是在提醒他了。
孔尚衣领会了其中的意思,自然赶紧表忠心,什么正气凛然,威武不屈,元好问要是不怕死,何必尊忽必烈为儒学大宗师,孔家为何也接受了蒙元的册封,还不是因为忽必烈强势杀心重,难道真的是因为忽必烈好学?别逗了。
夷狄非我族类,其心必异,强必寇盗,弱而卑伏,不顾恩义,其天性也,这是魏征的原话。
孔夫子第三十一代孙孔颖达,亦曾对,非吾族类其心必异,作过正解,可见老夫子的后人,也不尽是无用之辈,而相反的,百年前的孔家却有部分人给忘记了,受了忽必烈的爵位,对异族人歌功颂德。
朱元璋驱逐蒙元,定鼎天下后,还有读书人,抱着蒙元的牌位,不肯参加科举,因为他们瞧不起朱元璋这位草根皇帝,背后的人是谁,就不用说了。
而南宗因为不肯屈服,南北嫡系正宗之争,就此产生,说实话,南宗一脉比较有气节,脱离了曲阜孔府,去往江南自号至圣先师嫡系正宗,不耻北宗所行之事,始终认为儒家不可认异族为主,但也同样瞧不起洪武皇帝,到时和北宗差不多,这个结果,真的很让人唏嘘无奈。
至于嫡系正统,也无可考究了,争了一百多年了,究竟谁是正宗谁也说不清。
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