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    在另一时空中，作为“旺代叛乱”的各种血腥事件制造者之一的弗朗索瓦·阿塔纳斯·德·夏雷特·德拉科特里，其反抗共和国的罪恶行径，一直持续到1796年的3月。

    如今，在埃萨尔军营战败之后不到十个小时，夏雷特的生命就永远停留在32岁。至于下旺代军的大小首领们不是战死，就是被俘，几乎无一漏网。唯有尚宾诺与库斯指挥的两个教区军队得以幸免，那是他们选择在战场上主动向共和派军队投诚，期间还参与了对其他叛军的劝降。

    6月24日的埃萨尔军营之战，解决了旺代地区威胁最大的夏雷特和他的下普瓦图军（下旺代军）。

    也是在当日，一支由拉马克中校指挥的共和派军队，奉命从南特军营出发赶往安茹地区的代内埃镇，将攻击目标锁定于领导上旺代军（安茹军）的斯托弗莱中将。

    至于招安、劝降、或是抓捕“中部军”指挥萨皮诺的任务，交给了穆勒中校和弗恩少校指挥的特战营。

    43岁的斯托弗莱来自法国东北部的洛林地区，是一名磨坊主的儿子。因为在边境长大，他能说流利的德语方言。成年后斯托弗莱加入法属瑞士军团，得到了长官科尔贝尔-莫来夫里耶伯爵的关照。

    在莫来夫里耶伯爵退役返乡时，斯托弗莱就跟着老长官一同来到安茹。伯爵雇佣他看守猎场，斯托弗莱从此在当地定居。

    在旺代战争爆发时，斯托弗莱已经在安茹生活了十余年，这让他成了一个各方面都很典型的“安茹人”。曾有人形容斯托弗莱，说他“从性格到衣装都朴实无华，单纯直率，毫无害人之意，毫无防人之心”。但这种描述显然是言过其词的。

    不同于来自贵族世家的夏雷特与萨皮诺，出身低卑的斯托弗莱直到1794年下半年才正式成为安茹军（上旺代军）的领袖，因为上旺代军中有才能的指挥官纷纷阵亡于“西北风之行”，以及杜罗将军的“地狱纵队”。

    为了顺利控制这支军队，斯托弗莱就将自己身边的德意志亲信和士兵，陆续安插到各个教区军队，引发了一些不满情绪。

    此外，由于斯托弗莱来自德意志边境地区，那里的人大都信奉“路德宗”，其中就包括斯托弗莱和他的众多德意志亲信。那些一辈子服务于安茹本地的天主教神父们，对此很是厌恶，他们暗地形容斯托弗莱，是“一个毫不在意法国利益的外国人和异教徒”。

    基于此，情报部门曾策动安茹军中的反对派来推翻斯托弗莱，尽管最后功亏一篑，没能成功除掉卑微的“猎场看守人”，但却达到了在安茹军内部挑拨离间的目的。

    在一轮内部清洗中，好几个安茹军的本地头目被秘密处决，其中一人，还是来自受人尊敬的贝尔尼埃神父家族。

    1796年6月25日，也就是夏雷特被击毙的第二天下午，一直作为旺代各军与共和派政-府和谈总代表的贝尔尼埃神父，忽然写信给斯托弗莱，约上后者在代内埃镇郊不远处，一座名叫索格雷尼埃的农场里会面，主要是商议安茹军的去向，以及本地区教务的诸多事情。

    索格雷尼埃农场属于安茹军的一个秘密联络据点，加之农场里的人都是斯托弗莱信得过的人，自然不会有什么好怀疑的。

    这位安茹军指挥官与本堂神父的会谈，持续到傍晚时分就宣布结束。不过，贝尔尼埃神父借口教务繁忙，婉言谢绝了斯托弗莱的晚宴邀请，起身匆忙离开。

    在酒足饭饱之后，斯托弗莱与他的副官秘书们发现已是深夜，而且天空中还下着大雨，随即决定在农场里住上一宿，明早再返回大本营。

    等到午夜时分，这座农场却忽然遭到共和军士兵的突袭。

    带队的拉马克少校使用“福斯蒂”作为联络暗号，对着警戒心极强的看门人谎称自己是梅里埃教区的信使，要求立刻见到贝尔尼埃神父。
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