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    栾奕答曰：“人间天堂。”

    是夜。洛阳西市大火，火势汹涌足足烧了一天一夜，幸得洛阳百姓和西凉官兵奋力扑救，才不至蔓延到其他地方。不过火势熄灭之后，大半个西市葬身火海，只剩一片断壁残垣，焦烟弥漫。名扬天下的天下第一楼、起凤阁等栾家店铺均倒在了熊熊烈火之下，化为一片灰烟。

    董卓闻知此事，用屁股想也猜出是栾奕所为，气的胡子都竖了起来，立刻派人缉拿栾奕归案。

    可当2000多士卒将栾府团团包围之时却发现，此时的栾府已是空空如也，连个活物都没有，更何况栾奕本人了。

    董卓大急，以先帝不许栾奕跨出洛阳城门为名，下令悬赏缉拿。只可惜，终归还是晚了一步。

    栾奕、赫拉克勒斯和余笃一人三乘，每人三匹战马轮着骑，日夜兼程赶路，不过三天的时间就赶到了虎牢关。过了虎牢就是颍川地界——他的老家，到了这儿就已经逃出董卓的势力范围。再想抓他可就没那么容易了。

    路上，赫拉克勒斯不停追问什么是人间天堂。

    栾奕想了想，道：人间天堂是一处美好的所在。这里有连绵不绝的苍山，还有一望无垠的沃野，沃野中有四季喷涌的甘泉，还有甘泉汇成的小河和湖泊，湖泊连着宽阔的大河。总而言之，人间天堂山中有水、水里有山，景色美不胜收。除了美景，人间天堂里的居民更加可爱。他们谦恭、勤劳、团结、仁义，凡是褒义词都可以加在他们身上，凡是贬义的辞令他们都厌恶，他们有着比泉水还澄明的心灵。

    赫拉克勒斯听了不肯相信，直呼栾奕骗人，这样好的地方世上根本不可能存在。

    栾奕不多解释，冲他笑了笑，“到了地方，你就知道到底有没有人间天堂了。”

    沿大河横穿兖州，在东郡歇了两天，转而北行，不过五日，过五日，便是济南境内了。

    一进济南，栾奕也不联络当地教堂，学着古装剧里的皇帝，玩起了微服私访。

    他行走在位于济南西南的西平陵县内，四处查看百姓生活。

    不得不承认，自己离开的这五年里，徐庶、毛玠把济南治理的很好，城外的农田一眼望不到边，绿油油地看着就喜人。分割齐整的农田里，农人们胸别木制十字徽章，整齐的唱着圣歌挥舞手中锄头除草，土地边上，在农人呼喝下，壮硕的黄牛奋力的拉拽背后的木犁，开垦起荒地。

    细细看去，这木犁与普通的耕犁相比，有几处重大改进。首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕，并在辕头安装可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和畜力。

    熟悉古代农具的人不难看出，这架耕犁正是出产于唐朝后期的曲辕犁，如今创意被身在洛阳的栾奕偶然想到，将创意搬到大汉，在简单绘制草图，记述耕犁改进意见后，托人寄回济南泺口工厂研发部，交给郑浑负责研发。

    郑浑多方考证，咨询了许多老农耕作经验，并亲自适法学习耕作，经过一年多的尝试，结合农人耕作需要，终于这曲辕犁造了出来。

    栾奕虽不知这大汉版的曲辕犁跟唐朝曲辕犁是否一样，但有一点可以肯定，郑浑创出的曲辕犁大大的提高了土地的耕作效率。为此，栾奕亲自为曲辕犁题名——郑式曲辕犁。

    郑浑闻知新犁竟用自己的名字命名，激动地热泪盈眶。研发部的一众工匠亦是激动万分，干劲儿比以前更高了，千方百计找路子，想法子，争取早日研发出一种能用自己名字命名的新生事物。

    首批5000具郑式曲辕犁于去岁制成出厂，栾奕没让对外发售，而是一股脑全交给了毛玠，让他平均分发到济南国各地教堂，农忙时免费借给本地信徒使用，先订先用，后订后用，合理分配。
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