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    另外，文字显现在鳖背上，鳖俗名王八，与王霸同音……

    语句解到这里，士子豁然开朗，兴奋道：“圣母显灵，这是在说齐国要兴啊！”

    既然齐国要兴，新的问题又来了，齐国要兴，新的齐王又是谁。答案呼之欲出，龟背上写得好“文无第一，指点江山；武无第二，纵横天下”，而栾奕则有着“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的赞誉，两相结合——“教主岂不就是天命所归的齐王？”

    此事一出，迅速一传十十传百流传开来，随后更是被《圣光报》以神迹为名撰文刊载，流传范围进一步拓展，还加入了一定的官方性质。

    各地百姓均对这桩神迹深信不疑。

    无独有偶……三月初，齐州境内因连降暴雨，雨过天晴之后有泰山村民竟在半山腰找到一座墓穴。想来，这座墓穴的墓门是被泥石流冲开的。

    百姓对亡者甚是敬畏，不敢轻易造次，惊恐过后赶忙下山报官。

    当地官府与教会联合，当日进墓查探，本想重新将墓封存以为亡者在天之灵。但是在大体观察过陵墓外体规模之后，赫然发现这座陵墓的主人非同一般，至少是个王侯。

    于是，官差和神仆们在探查陵墓内设的时候格外留心，经过一番仔细检查，透过墓室内的壁画和文字，赫然发现这座古墓的主人不是别人，正是大名鼎鼎的姜尚姜子牙。

    众所周知，姜子牙助武王伐纣之后，封地在齐，是历史上第一位齐王。他尘封千年的陵寝面世，又一次将齐国复苏的呼声推到了**。

    与此同时，各地均有异象出现。在遥远的冀州，农田中央有麦田一夜之间莫名其妙倒扶。居高望去，倒下麦子在麦田之中呈现出来的竟是一行文字“齐国兴，栾姓王”。

    像这样的事迹，短短一月之内在教区各地纷纷上演，百姓们毫无疑问的将之与神迹联系在一起，却没有想到它们其实都是栾奕为了震声势一手编造出来的。

    所谓神鳖，乃是栾奕无意间买来的一支上百年的大王八。栾奕见其个头甚大，颇有仙姿，便令人在其背后刻上字，连夜放生河中。第二日，“神鳖”果然被渔民捞到。

    至于姜子牙墓其实是栾奕以旧做旧新近建成的，里面从布局到装饰全部按照先秦风格，陪葬品则是他花高价买回来的周代古玩。所以，这样的墓穴莫说是一般人看了，就是具备一定考古能力的专家也会以为他是姜子牙墓。

    所有“神迹”中最容易达成的便是那农田里的神谕了。栾奕在冀州随便选一处麦田，随后令人连夜用高浓度盐溶液在麦田中依据“齐国兴，栾姓王”字样结构喷洒。麦草浸入浓盐，水分流失迅速枯萎，最终事先“麦田神谕”的效果。
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