第一百一十九章:炒一炒印牒-《唐朝好和尚》


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    “什么?”在得知了悟空的来意之后,卢富贵有点惊奇的看着悟空,“你想买几百张印牒?你要这么多的印牒做什么?如果是你自己打算出家的话,一张也就够了啊。”

    “就像我刚才跟伯父您说的一样,这些印牒是打算用来卖钱的。”悟空露出了招牌似的可爱笑容,“我师傅道信大师夜观天象,发现我佛门将有人劫。对了,李伯父对于当今陛下肯定比小衲我了解,那么你觉得当今陛下会不会打击我佛门呢?”

    这个题目太高深了,不禁让李富贵有点犯愁。虽然说道信大师,法琳和尚等等之类的高僧早就看出来李渊迟早有打击佛门的那天,但是那是因为他们本身就是和尚,所以对佛道之类的事情本来就比较上心。

    但是对于一般的人来说,现在他们还是看不到这么深远的。在李富贵看来,虽然说李渊对于道门和岐平定非常的推崇,但是话说回来,他对和尚也不错啊。

    在武德元年的时候,李渊还曾经下诏书,打造了檀木的等身佛三座。并且还给曾经奉承过他一定会当皇帝的景辉和尚修了一座胜业寺,然后还为了纪念他从晋阳起兵的这个壮举,又修了一座太原寺,一座义兴寺。

    “这个不好说。”李富贵沉吟了半天之后,还是做不出决定。

    “一定会的!”悟空斩钉截铁的回答,“我师傅道信大师的决定绝对不会错的,而且伯父你看着好了,最多再过几个月的时间,陛下的心意大家就都会明白的。”

    对于这一点,悟空是相当的自信,因为在他的记忆里,今年,也就是武德四年的时候,会发生一起佛教历史上的一次重大事件,道门安插在李唐的走狗傅奕给李渊上表大骂佛教,从而正式掀起了一场持续十来年的,从朝堂到地方的宗教战争。

    不过这场声势浩大的宗教战争悟空丝毫也没有兴趣参加进去,因为这场宗教战争的裁判,也就是当今的李渊陛下以及后来的李世民陛下就是两个标准的黑哨,虽然说是宗教战争,但其实佛门几乎是一面倒的在挨打,大批的和尚们就是在这几年的时间给被还俗的。

    悟空不想掺和这次的宗教战争,是因为他觉得自己还没有上杆子的把脸凑过去给人抽的习惯!不过悟空却并不介意从这场宗教战争中捞点好处,比如说,炒一炒印牒啦神马的。

    印牒这种东西也是中国和尚的创举,印度和尚是没有这个东西的。在印度,和尚就是和尚,而不是还像我们一样,分为国家承认的和尚(公贯僧)和国家不承认的和尚(私度僧)两种,而印牒就是私度僧转职成为公贯僧的必要道具!

    这个印牒到底是什么呢,其实说的简单一点,就是国家出具的和尚身份资格证!

    在唐初的时候,李唐对于和尚的管理事实上仍然是在延续隋朝的政策,也就是对和尚们采用登记管理的手段进行约束,只有在国家注册的和尚,也就是有僧籍的公贯僧,才有资格享受国家对和尚的种种优惠政策,诸如免税啦,免税啦,免税啦什么的。

    而和尚怎么才能在国家注册呢,在目前来说,只有一个办法,你去弄一份印牒,然后带着它去你寺院所在地的政府机构把自己的名字加进僧籍之后,才能算是公贯僧。

    所以说,和尚也不是想当就当的,就悟空这样私自让道信大师给把脑袋一剃,换身衣裳的这种,只能叫做私度僧。不但不受到大唐法律的保护,甚至还是一种违法乱纪的行为。

    如果悟空没有记错的话,从武德四年,也就是今年之后,李渊会逐步的开始清理类似自己这种的私度僧,而这个清理行动持续到了武德九年的时候会正式达到顶峰。李渊会专门下诏书要求沙汰佛道,除了几十个寺院,在册的公贯僧之外,其余的和尚全部得还俗。

    虽然说一张印牒现在不是很贵,但是等到了那个时候,就可以说价值千金了!

    多么保值的东西啊,简直就是必然会飞涨的原始股,比黄金啊,房产啊,古玩啊神马的好多了,多么具有炒作的价值啊。
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