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    为了解答这些问题，乩落社的现任巫公得到了郑克殷的重点“关照”。

    澳龙人的巫公巫婆虽然爱装神弄鬼，但郑克殷觉得这些人还是很机灵的。

    “原来的巫公啊……”这个衣衫褴褛、带着一些奇怪饰品的老大叔念叨道，“他叫虎巫，没有给我留下他的能力和护符就死了，我不喜欢那个人。”

    巫公身上的饰品多半是他自己寻找来的巫术护巫，是召唤神力的媒介。

    “他活着的时候，有给你们讲到过明人吗？”郑克殷问道。

    巫公思忖了一阵，忽然顿首，“可能有吧！他说他见过奇怪的人。”

    郑克殷皱起眉头，“奇怪的人？这个就是指明人？”

    “唔……他说他是在梦里见过，是海神墨魊带他们来的。”巫公仍然说着神神叨叨的话，“你们明人，对我们来说不就是奇怪的人吗？”

    墨魊，是澳龙人信仰中掌管海洋的神灵，曾因可怖的海怪形象吓死过古狼神的第二任妻子。尽管古狼神很快就施展神力将她复活了，自认为是古狼神后裔的澳龙人还是对墨魊有种畏惧之情。

    澳龙人的生活高度依赖海洋，鱼、鲍鱼、贻贝是澳龙人常有的食物，贝壳是重要的饰品甚至是交易媒介，海象、海狮、海豹、海獭的皮毛则可以制作衣物，鱼油和鲸油更是优质燃料。

    但澳龙人也知道海洋的凶险，为了打鱼而横死波浪中的澳龙人从古至今应该数不胜数。

    正是因此，海神墨魊才会是令人害怕的大海怪的形象。

    墨魊在梦中带了奇怪的人来见巫公纪虎巫，这听起来很玄乎，但深谙澳龙文化的郑克殷知道这是不容忽视的讯息。

    因为澳龙人不认为梦境乃是虚幻的世界，反而是另一个真实的领域。

    “关于这个梦，他还说过什么吗？”郑克殷问道。

    巫公叹了口气，“没有，他只说了这些。但我们怀疑啊，他是跟磨水讲过这个梦的。”

    看来，目前的线索也只能到这了。

    纪虎巫和纪磨水先后死去，使得郑克殷无法直接从这两位关键人物的口中获得最重要的情报。

    值得庆幸的是，相比于来到乩落社之前，对纪磨水毒杀郑克臧一案的调查还是推进了一大步。

    这一天下来，乩落社外出打猎、采集的男女基本都回到了营地，也都被猛鹰哨所控制，第二天郑克殷便可凯旋。

    他分出十五名士兵带着孩子们走另一条路线回到合儒；

    而自己则带三十人押送剩余的乩落社社民回到鹰阳；
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