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    臣关与君愿冒天下之大不韪，以子告父！”

    寒隐初还有些没在状态，反问了句：“三纲五常不是孔子说的吗？君君、臣臣、父父、子子。”

    错，扣十分，罚你看《觉醒年代》一百遍。孔圣人真是给封建王朝背锅两千多年了呢！

    虽然但是，关与君还是“温柔且和颜悦色”地跟寒隐初解释：

    “‘三纲五常’是汉代是董仲舒所提，孔夫子的教义应该是‘从道不从君，从义不从父’；

    虽然‘君君、臣臣、父父、子子’出自《论语》，是孔子所言，但全文是：

    齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰：‘善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？’

    意思就是做皇帝要有做皇帝的样子，做父亲要有做父亲的样子……要‘各司其职’、‘在其位谋其政’，如此才能稳定朝政。”

    寒隐初支着下巴，不置可否。思考到最后似乎心情很好，一掀衣摆双足落地，在关与君面前投下一片阴影——

    她略略抬头，才发现湖面上纷纷回旋着如碎雪般的柳絮，湖面波光粼粼，比青绿撺芽的林木更要刺眼夺目；燕子啁啾，不时在新漆了桐油的亭子附近盘旋，鼓噪着喧嚣和暖的春风。

    小燕子衔枝筑巢，如针般穿梭。

    就在此时，寒隐初的笑声和燕子的来来往往混成一团，一阵阵的钻入关与君的五感。

    “你方才说：从道不从君。意思就是，我若是不行王道，你也要学你爹谋反……叛不成？”

    关与君：淦，我说了这么多，你就偏听出我具有反帝思想的那一句了？


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