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    那么想吃酱的蹄子，就在里面加酱油，或者是大酱，这样出来的冻是酱油色的。

    多加点水，就可以单独用这个水做焖子。

    用来补充胶原蛋白的，队伍里有宫女，需要保养，还有奶孩子的妇人。

    她们需要胶原蛋白，当身体需要的时候，吃这个皮冻，就可以吸收胶原蛋白，不需要的时候吃多少都没用，只是口感好而已。

    皮冻给别人分了，营帐中的人只能吃焖子，油炸是最好的，烤的不香。

    这种焖子是朱闻天时候东北地区的，但不包括大连，大连的焖子不是白色的，是半透明给人感觉黑的。

    大连的焖子用来煎，放上辣椒油、芝麻酱、大蒜汁等佐料吃，叫炒焖子。

    大连的焖子同样的淀粉数量出品量多，没有其他地方的，尤其是黑龙江那里的焖子凝实。

    辽宁也一样，别看大连属于辽宁，很多东西都跟辽宁其他地方的习俗不同，因为大连曾经是倭国的殖民地啊！如上海一般。

    倭国占领的时间比较久，故此有的倭国后代就留下了。

    包括黑龙江的一些地方也有倭国的后代，战争结束了，没回去，黑龙江的那边有个后裔就当上官了。

    给战胜倭寇死的人重新选择地方，立碑，那个官员说不能让死人的灵魂无归所，眼泪都要掉下来了。

    大连和上海这样的人更多，倒上三亚少，基本上看不到倭国的人，人家即便来了也不敢说，怕死。

    三亚南棒子的人多，过来游玩、消费，顺便吃着不习惯的饭菜。

    南棒子人其实应该到东北的延边来玩儿，吃的东西保证舒服，当地有朝鲜族人开的店。

    下丘村做的就是这种，即便没有煮香肠，也能弄出来差不多的汤汁。

    ……

    “按照你说的，现在咱们在此埋伏，应该能够趁所谓的明朝军队匆忙赶路而伏击他们，但咱们其他的队伍，到现在还未把消息传回来。该死的雨！”

    同一时间，正如营帐中人所想，北元的队伍还不晓得遇到了大明的主力部队。

    但不是五万人，而是八万人，超过五万的北元正规部队的斥候一般都是百人为一队。

    斥候不仅仅打探消息，还能在发现机会的时候进行攻击，比如发现敌人的粮草，防御松懈，冲过去烧了。
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