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    老者说完摆摆手，看来又要消失。

    赵川坐在前面，急忙起身，可没等他开口，那老者就又忽然不见了。

    赵川有些尴尬，但旁边的人似乎对赵川的举动习以为常，竟没有一人对他表示惊讶，连看也不看他一眼，又哄然地散去了。

    赵川憋不住了，等人都走后，问走过来的江枫l：“这到底是什么地方？这讲道的和听道的究竟是什么人啊？”

    江枫一笑，说：“我也不太清楚，我也是被一个朋友叫来听课的，我听了一次后，感觉你会对这个感兴趣的，所以也把你也叫来了……”

    赵川无语。

    第二天，赵川照例又来，不过他心里暗自打定主意：等到那老者一讲完就立即缠住他。

    这次那老者来的比较晚。

    赵川正坐在前面乱想着心里的事，那老者就一下子出现在台上了。

    原来这家伙是这么来的啊？真是来无影去无踪。

    但不等他多想，那老者看了赵川一眼，开始说道：“今天先让你们提问，因为前几天你们听的比较多，一定有些问题在心里。下面你们问过。”

    下面有人听了立即起身问：请教老师如何提高自身能量，针灸时如何提高自己的气场呢？

    老者笑笑：自身的锻炼呀，就是为了提高能量呀，当然今天都没有讲五术中具体的方法，因为那样讲起来就太多了。

    有人问：请问老师，您在前面课程里讲过，物之所受为性，性之所发为命，人之所受也为性，那人的性格也是天之所受，可以说人的性格就是先天已定了的吗？

    老者点头：也是可以改的。

    有人问：非常感谢老师，向您请教：天心难改、本性难移、改命即是改性，那么天心、本性又是由哪些因素所决定或影响的呢？

    老者说：天心宇宙要讲具体修炼的时候才好讲。

    有人问：能量强的人，持势（力）也强，对吗？

    老者说：是的。

    老者今天好像有些累了，打了个呵欠，说：金刚长寿功主要是动功，后面我再跟大家讲一些静功的修习功法，这样大家就可以实际练起来了。

    关尹子就是关令尹喜，姓尹名喜。老子骑青牛出关，关尹子望紫气东来，知有圣人将过，果得老子。老子为其作道德五千言而去。关尹子是老子的亲传弟子，后随老子游，被称为文始真人。

    可以说是老子和关尹子二人，首开道门。

    现在呢，道教中有一句话，说文始最高，少阳最大。这里的文始，指的就是文始派，也就是关尹子所传的这一派。

    文始派也称楼观派，或称楼观道、老关道。

    为什么叫楼观道呢？因为关尹子擅长观星望气，曾结草为楼，以观天象，所以称为楼观。称老关道，是因为是老子和关尹子所传。

    在这里呢，要跟大家明确几个概念，就是什么叫道，什么叫门，什么叫派，什么叫教。

    先说门。门呢，和家是类似的概念，所谓谁家门谁家户嘛。所谓门的概念，就是独立门户的意思，一门和一门之间是独立的。

    如我们现在说道门、佛门、儒门等等，也可以叫道家、佛家、儒家，其之间呢，是分门别类的。

    一个人要成立一个门，他必须要有其独特的，开创性的思想体系，这样才能自立一门。

    比如民国时的杜心武，他开创了一套全新的武学体系，所以自称为自然门。

    而与门相对应的呢，就是派。派也称流派，其是在门之下的一个概念，也就是同一门下有不同的风格和特点，称为一个流派。

    所以像道门呢，下面就又分成很多派，如全真派、正一派等等。
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