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    我赶忙问：“为什么是两个地方？！”

    付博士说：“小苏你刚才讲的昆仑，指的是整个山系，所以当你见到‘昆仑虚西上三百里’的字眼之时，认为是从帕米尔高原伸延至青省，延绵两千五百公里的长线山脉，整条山系任何一个点向西三百里都有可能，但你误解了古人写作的习惯。”

    “《山海经》里面讲的昆仑虚，并不是我们印象中的那条山脉线，而是山脉中的一个点。这个点，居住着众多神仙，《山海经》就是在阐述这个点里面各种神奇事迹，所以称呼它为昆仑虚，明白吗？”

    一点就透！

    简而言之。

    神仙不可能分布在两千五百多公里山脉到处都是，他们只能在其中一块区域集中玩耍，而这个地方才叫昆仑虚。

    我再问：“那这个点在哪里？”

    付博士说“我只是推测，不能保证百分之百的准确。”

    我回道：“我信你！”

    付博士点了点头，解释道：“《山海经》里描述昆仑山为：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。古今往来，不少人对昆仑山到底在哪里提出过各种猜测，甚至有人提出其位置在非域乞力马扎罗山、拉美山系，乃至南北极的都有。”

    “但我们认为，这些推测都不严谨。判断一个区域，要从时空、地理、文化等综合来判断。从时空上看，《山海经》乃古人写就的一部书，作者没有从天俯瞰地球的本事，也没有飞机四处旅行，因此昆山虚在国外的论点可以推翻。”

    小竹难得搭茬问道：“可我听有人说可能是外星文明遗迹，或者说史前人类会飞，能到处走呀，这样不就能清楚看到地球各个角落的情况了吗？”

    付博士说：“小丫头，如果他们说的假设成立，那我还可以根据这观点，说昆山虚其实不在银河系，而在某个宇宙星球呢！这是完全莫须有的论点，当不得真！”

    小竹笑道：“哦。懂了。”

    我其实就是想尽快知道结论。

    但付博士的性格比较执拗，她但凡讲事情，必须以完整的证据链来阐述，让你彻底心服口服，这样她才有倾诉欲。

    我也不好打扰，只得让她。

    付博士继续说：“从地理位置来看，结合《山海经》对昆仑虚四周环境的描述，大概有美玉说、火山说、流沙说、水系说。”

    “其一，美玉说，《楚辞》中提到‘登昆仑兮食玉英’，认为这属墨绿玉，昆仑虚位置在雅鲁藏布江。其二，火山说，《山海经》提到‘其外有炎火之山，投物辄然’，认为昆仑虚在卡尔达西。”

    “其三，流沙说，所谓‘流沙出钟山，西行又南行，（至）昆仑之虚’，认为其在塔克拉玛干。其四，水系说，河水出焉，而南流东注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜天之水……”

    我们几人几乎处于神游状态了。
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