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    别以为帝国在公元时期，封建社会的百姓们就很蒙昧，见到什么不可思议的事情，就会去联想到天神下凡，像联邦原来那些欧美国家一样，跪下来只呼上帝。

    在这片土地上，只有拿来主义，实用主义。好，神是吧？你别搞那些有的没有的东西真的让我看到好处，可以让我的生活得到实质性的改善，我就信你。反正不要钱，又有效，那么信你一下又不会怎么样。

    要是没有效果，没有达成吹牛中的那些描绘的东西，还想让人信你？砸了你还差不多。不管什么神，佛，在雪亮的百姓们的眼中，通通都是纸老虎。

    包括后来的皇帝，推崇什么宗教的时候，也都是因为那个宗教可以让他们更好的去统治国家，不是因为宗教得总总神奇之处。这玩意，从皇帝的名头上看得出来了，天子，天老大，他老二。

    所以装神弄鬼是没有多少用处的，有许多玩家错误估计了普通百姓的见识，落到了他在做某些事情之前完全意想不的境地中去。

    帝国公元纪年里面，历朝历代的叛乱，造反，全都是因为平民百姓活不下去，因为活不下去才被煽动起来的。还是那一句话，既然活不下去，反正不管造不造反都会死，还不如造TM的反，指不定还可以活下来，搏出一个未来呢！

    黄巾之乱就是这么形成的，以张角为首的太平道，确实因为种种的神妙得到百姓，那些豪绅，州郡官员的信赖，可最根本的原因，还是因为冀州大旱，迫使很多的平民百姓没有办法活下去，最终才掀起的黄巾之乱的。

    帝国公元纪年的那些百姓们堪称是整个母星最为朴实的一群人了，只要有土地，有可以种田，可以生存下去的地方。给他一定量的食物，各种农具，再给他就一把种子，那么到了一段时间再去看他，必然会看到一片田地。可以说，只要人可以活得下去的地方，那么那个地方，必然有着帝国人的存在。

    这样子的人，不到最后时刻，万不得已的时候，又怎么可能会去干玩到这一种在他们认识里面必然会被杀头的事情？只要到真正活不下去的时候，他们才会选择用这一种方式，因为等待，死亡已经成了必然，只有改变，虽然不知道生死如何，总还有活下去的机会。

    冀州大旱的时候，如果东汉朝廷可以妥善的处理好一切，给那些难民们一口饭吃的时候，太平道还想起事是不可能有那样大的规模的。没有那样庞大的数量，黄巾之乱只会是一朵小的浪花，随时被扑灭而已。

    玩家们想要取信百姓们是没有那么简单的，即使玩家们拥有不死的特性，那百姓们也不会去管你。是你不死，又不是我不死，如果我不死的话，我还会去相信你。单单只是你不死，我管你是因为什么不死的，总之我就是不管你，最起码你要先让我死不成才行！

    转眼间，孔明的思绪就已经转过了千回百转，没有错，这就是他们帝国的土地，以及生活在土地上的那些人民。

    他终于将注意力转回到了该有的地方，想着这些似乎无关联的事情的时候，也将他要说的话给整理好了。作为一名玩家，他最不怕的就是引经据典，用一些已经发生过的事情来说明问题。
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