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    原来，这位教官在一众教官之中因为其折棉被的技巧高超，获得了“豆腐哥”的封号，而他，希望有朝一日能够有下边的感染者学员可以薪火相传，接过这个令他为之自豪的雅号。

    中午吃过午饭之后，接下来，他们就分别在教官的带领之下开始了后半天的工作，而这些工作则是各有不同，从伐木、砍柴、种植苔麦等等活到协助村民们挑粪都有，但这都有着共通的特性——这些前贵族老爷们通通没有做过。

    因此他们需要教学，所谓不教而杀谓之虐，若是缺乏教学，则这些贵族永远也只懂得餐桌礼仪、贵族辞令与勾心斗角，当他们的世界中只有这些东西之时，则永远无法离开这些的桎梏，他必须拓展他们的世界观。

    这是西里尔期待的一环，虽然乌萨斯方面已经核拨了足够的款项，但他希望能够在其训练结束之后可以融入隔离区周边的居住点，而非让之成为一群游手好闲的囚犯，如果无法解放他们，这里就如同监狱一样。

    实际上“感染者隔离区”算是集成了军营、监狱与学校的三重功能，军事化以磨去贵族的脾性、以监狱般的管束避免其秩序失控、以学校使之得以重归民间，并减低不断增加的管束成本。

    此外，这些贵族之中也有着不少受过良好教育的人才，这在无形之中也是营地之中非常好的高端人才来源。

    他要的是最终将这些“贵族感染者”的前两字彻底摘除掉，仅留下感染者这个身份，也使他们成为他的同胞，并使之从阶级上的剥削者、压迫者转变为生产者。

    不过上午的惩罚还是会来的，上午有人迟到的小组被分配到了挑粪、洗水沟等等明显没有技术含量的脏活累活，而表现较好的则会全体去从事比较“凉快”的工作。

    上午从事训练或者上课，对于这点，西里尔对之的训练是强化基础体能、基本的武器操作与保养等等，他对之预期不高，但希望可以使之可以在紧急时刻成为能够以人数优势进行打击的民兵。

    午饭之后的下午时光则开始协助村民们工作，而教官则会一改常态，在工作之中不吝啬夸赞，以夸奖、增加休息时间等等增加他们对于工作的热情，而在其出现摸鱼、反抗之时采取责骂等等处罚，这称为“行为改变技术”(behavioralmodification)。

    接下来这些贵族感染者的生活显得前所未有的规律，定时起床、定时洗澡、定时就寝，大约三四天，所有人都已经适应了这样的过程，除了少数的刺头在心中隐隐有怨言之外，大部分的人甚至还有一种意外的充实感。

    他们也开始脱离了新旧贵族的阵营之限，他们“必须”互相帮助，因为他们会从中发现内斗在连坐法之下只会导致自己迎来一天又一天的挑粪工作……


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