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    反抗就是不忠诚的表现，你在这里的不忠诚，在上位眼里就是完全不忠诚。

    客观地说这想法颇有些神经质，但这确实是一种足以称之为【主流】的想法。

    应用它的人着实不多，但就是这些有资格使用这种想法的人，他们的意志足以构成【主流】。

    阿扎尔，六贤者正是其中之一。

    “他想要利用群体的力量来保护自己，很显然，沙扎曼的立场早以有了偏斜。”

    “他不信任我们，而须弥之地目前也只有两方势力。”

    他没有继续说下去。

    不信任教令院，就只能选择另外一方了。

    如同【神王之遗】，被罗摩拒绝，就只能够选择教令院。

    弱势者在这种时候必须找好依靠，你不选择这一边，实际上就是选择了他的对立面。

    当然，存在沙扎曼可能真的是巧合的一种可能性。

    但摧毁他和验证他的忠诚之间，显然是前者更加简单轻松。

    “这件事情可以稍后再处理，沙扎曼的心思也许确实不单纯，但眼下这个环境，我们也找不到更加合适的理由。”

    年老的贤者神色平静，“不是找不到证据，而是找不到能够让大众接受的证据。”

    “在他们先入为主，产生了我们打算迫害呼玛伊家的心思之后，我们手上的任何有效证据，都会被当作是强行粉饰和遮掩。”

    “这是大势倾轧，沙扎曼只是用了一个合理的手段来保全自己而已。”

    他起身环视自己的同僚，“说到底，他们的想法和理念完全基于一个核心，我们输了。”

    “诸位，不妨放过这位沙扎曼先生，来聊一聊我们更加棘手的敌人——【三十人团】如何？”

    在六贤者的眼中，最为棘手的敌人甚至不是罗摩，而是【三十人团】。

    “失败是一切怀疑的根源，这一点我深表赞同。”阿扎尔微微颔首。

    他神色如常，在所有表情各异的贤者之中是最为镇定的一个。

    “【三十人团】的立足根基也是沙漠民，他们掌握了雨林的边防力量，一旦选择背叛，我们可能就真的要输了。”

    外界人之所以只是怀疑而没有行动，是因为还有草之神站台。

    就算草之神有一定的可能性很弱小，但对比七执政，大家还是愿意相信祂其实很强大。

    有神的教令院对没有神明的沙海，这是大家信心的源泉。

    正因为如此，教令院就不能对沙扎曼做更多的事情。

    太心虚了。

    无端愤怒的背后往往是惶恐和不安，他们的过度反应，会让很多人生出不该有的猜测之心。

    六贤者没有这种底气。

    他们知道草之神不能被信任。

    如果把小吉祥草王放出来，祂更大的可能性显然是帮助沙漠而非雨林。

    毕竟，历代的六贤者都做了这种决定，在关键时刻却又指望神明站出来帮助他们维系统治——大家只是傲慢而已，但不是愚蠢。

    大家面面相觑，最后陷入了沉默。

    问题很明显，但解决不了。

    “【三十人团】的叛乱已经成为了一种既定事实，无论我们是怎么想的，但现在所有人都认为我们会对【三十人团】动手。”

    “事情走到了这种程度，【三十人团】也就只剩下了一条路。”

    所有人都这么想一件事情的时候，它虽然不是事实，但也是一件【还没有发生但必然会发生】的事情。

    有了这种认知，【三十人团】的背叛无非是早晚的问题。

    “但我们已经没有足够的时间去从【三十人团】手中完美地夺回这一部分权力了。”

    一位贤者颇为委婉地说道。

    打压三十人团的工作确实是最近才开始的，因为之前须弥的局面十分稳定，虽然有足够的时间和精力，但那个时期的贤者们反而没有心思去真的收拾【三十人团】。

    至于说阿斯法德口中的压迫和不公······那是常规待遇。

    日常收拾压迫一下沙漠民，这不算什么特殊的操作。

    而等到他们有这么做的想法时，环境已经不允许他们大刀阔斧的动手了。

    “我们都知道【三十人团】的背叛只是时间问题，【三十人团】也知道我们一定想要处理掉他们。”
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