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    就《步天歌》来看，似乎很是奇妙，王招娣所知的世界非常狭小，就是村里讲古的老人们，最远所知也就是“县里”，可是步天歌的内容却暗示了一个繁复非常的世界，层层递进，从扫帚梭机这种寻常之物到八角画灯等富户才有之物，里面许多词句，如“旗、鼓、阙、魁”等依着前篇来看都是指的实物，然而王招娣见识所限，都是只知其音，不知其意，更不用说王招娣当日偷听到的只是步天歌的一部分，全篇肯定更加壮观浩荡，但是鸡鸣村与那个层层向上的世界似乎并无交集，村里的人日常所需之物全赖货郎贩卖，别说存弟，就是存弟的男人也一辈子都没去过“县里”，他们的生活日复一日，总是在鸡鸣村。

    这种情况其实并不罕见，穿越者知道的一些世界里两极分化更为严重，高墙深院里巫术炼金无不具备，外界遍地是字也不识的食人部落，他所罕见的是鸡鸣村的学堂居然教授“步天歌”，倒好像教授的孩子们会有朝一日亲眼见识“旗、鼓、阙、魁”似的。一个井井有条秩序分明的世界，却给被视作村里外人的新户家的孩子们也留下了一条小小的，通往屠龙之技的通道……哦，孩子不包括王招娣。

    然而她可能是村中众孩中最向往另外一个世界的人，她的遇害是不是与此有关呢？

    穿越者再向上看去，梭子等三个星座应该环绕着女星，那是个由二十八颗星星组成的庞大星座，赤橙红绿青蓝紫的星星们好似女裙般多姿多彩，他一路朝上看去，由裙到腰，由腰到肩，由肩到……女星，无头。

    他心中一凛，立即结束了这次观星。

    过了一刻，他再次抬头望去，一个个星子数过去，没错，女星只剩下了二十五颗，组成头部的三颗星星不翼而飞，原来它们应该在的位置如今是一片深重的黑暗，无星亦无云，仿佛昭示着什么。                    各个世界的基础、风俗各不相同，但是也有几条被公认相似的准则，比如，观星画符被认为是一个种族的文明起点。

    毕竟观星也好、画符也好，都需要一定程度的精神力的支撑才能完成，没有相当成熟的心智是做不到这一点的，有人曾经做过一个实验，将初生的猩猩与自己的新生婴儿放在一起抚养，头两年，猩猩在学习速度上都超过人类的幼子，但到了孩童开始捏着画笔画火柴棍人“爸爸妈妈和我”的时候，猩猩就无论如何都跨不出这一步了——表面上再粗笨不过的孩童手笔，背后是起源的突变与数百万年的进化。

    一个种族，倘若进入了“观星画符”阶段，那么它们也就升格成了“他们”，这不是说“他们”不会被抓进笼子戴上镣铐到处展览，而是“他们”能够得到一些文明种族才能得到的尊重，比如，在不饿到相当程度的时候，其他种族不该把“他们”作为食物来源，又比如，在付出一些代价或者有资助人的情况下，“他们”可以坐进公共学堂旁听。

    初看这些待遇似乎不怎样，但仔细想想，无论是王招娣还是如今的穿越者，在鸡鸣村都是别想得到这等尊重的。

    穿越者仰望星空。

    星空是深渊的倒影。

    当一个未来的生命受胎后，它就会在孕育中重复历代祖先们的进化之路，比如，鸟在卵壳中会长出牙齿，人类的胎儿会拖着一根小尾巴，在破壳而出、破胎膜而出的时候这些痕迹都已不在，而术士们在开启修炼之途的时候，也会在意识的深处重返蒙昧时代，观想血脉的第一个祖先从树上扬起头来，直视那深渊之火的时刻。
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