第三百一十五章 以假乱真-《醉宝鉴》


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    此帖用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,或笔断而意连,提按顿挫一任自然,整体布局天机错落,具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力”此帖在中国书法史上具有崇高的地位。《兰亭集序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹,赞叹于王羲之出神入化的书法技艺,赞叹于王羲之如水般流畅的文采。

    《兰亭集序》结体欹侧多姿,错落有致,千变万化,曲尽其态,帖中二十个“之”字皆别具姿态,无一雷同。用笔以中锋立骨,侧笔取妍,有时藏蕴含蓄,有时锋芒毕露。最难能可贵的是从《兰亭集序》那不激不厉的风格中,蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。

    此贴尤其是章法,从头至尾,笔意顾盼,朝向偃仰,疏朗通透,形断意连,气韵生动,风神潇洒,所以明末董其昌在《画禅室随笔》中说:“右军《兰亭序》章法古今第一,其字皆映带而生,或大或小,随手所出,皆入法则,所以为神品也。

    世人都想拥有像王羲之一样的书法水平,可是就算是那些书法大家也很难去临摹王羲之的《兰亭集序》。他们功力不够是一方面,另一方面则是这本字帖在国人心目中的地位太高,自己在家中偶尔临摹一番即可,谁都不敢在外人面前临摹这幅字帖。

    可是在场的这几位接下来都被小道士所展现出来的书法技能所惊呆,这些人放佛看到眼前正在挥毫泼墨的就是王羲之本人,《兰亭集序》蕴藏着作者圆熟的笔墨技巧、深厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。小道士不管是从笔法上还是意境上几乎都和王羲之无异,老爷子突然间在脑海中浮现出一个人。

    那就是明代三才子之一的徐渭,他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖,其画能吸取前人精华而脱胎换骨,不求形似求神似,山水、人物、花鸟、竹石无所不工,以花卉最为出色,开创了一代画风,对后世画坛八大山人、扬州八怪等影响极大。

    徐渭的书法具有一种癫狂的醉态,笔墨流动,仿佛非理智清醒的人所为。他可以进入一种忘我的创作境界,可以完全忘却周围的物理世界,全然进入了心理的专注,达到心忘手,手忘笔,笔忘字,不经意运笔而自然有书的境界,他得意而忘形。

    徐渭的草书破坏性极强。看他的草书有一种狂躁的气息,颇能震撼人心    。那歪歪斜斜的字体,汪洋恣肆的笔画和他心中郁积的愤懑的喷发相映照,显得生气勃勃。老爷子之前见到过衣服他的书法,那是一幅行草书轴,书唐韦济五言诗一首:“陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。行漏通梃鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。”

    那幅作品线条强劲纵逸,即长拉硬扯,盘环勾连,一往流转,又松松紧紧,疏疏密密,既涂既抹,又写又画,粗拙不失飘逸,浓重时见空灵。横倒竖歪,粗头乱服,怪态百出,但又无不生动活泼。

    似乎着意在渲染一种气氛,浓墨重按如涂如画的墨色,如同天上的乌云,翻滚奔涌,甚或还夹带着飞沙走石,有一种排山倒海、摧枯拉朽的气势迎面袭来,令人惊骇令人愁,但又无处逃避,无处躲藏。

    老爷子能看得出小道士所写的这幅《兰亭集序》和传世的神龙本有少许差异,单看其用笔的丰富,就有藏锋、称饰、挂笔回锋,牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化,有些横与波挑又带有隶书遗意,变化典侧,时出新愈,平和之中见奇纵。
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