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    刘瑞向上拜了拜，铿锵有力道：“儿臣明白，自高后到父皇都奉行无为而治，与民生息的政策，可仓库里的粮食会发霉，内帑里的铜钱会生锈。朝廷和藩王的积蓄是一年比一年多了，可黔首们呢？”

    “父皇常去上林苑，应该比儿臣更清楚关中的百姓们过着什么样的日子。”

    “父皇治下的百姓比高祖时过得更好吗？确实更好，但是躲进上林苑的黔首为何越来越多？卖田鬻子的黔首为何越来越多？耕者不过百亩，百亩之收不过百石的人家为何越来越多？”

    “那些没有作奸犯科，而是守着自家的三分地辛苦耕作的黔首们为何一年到头没有积蓄，反倒还欠子钱家（高利贷）上百钱？”

    “是以儿臣觉得休养生息并不适合当下的情况，最重要的是让黔首们富起来，至少做到收支平衡，而不是像现在这样背负着各种徭役也赚不了几个钱，反倒是让子钱家和关中的彻侯豪族们富起来。”

    这话说得申屠嘉老脸一红，而晁错几乎要给刘瑞鼓掌。

    没错，这就是晁错《论贵粟疏》里提到的农民惨状，明明已经如此努力了，却也攒不下几个钱，反而因天灾**走上卖田卖宅，卖儿卖女的绝境。

    不过关中的百姓比其它地方的百姓稍强一些，毕竟他们走投无路后还能去上林苑给皇家干活，虽然挣不了几个钱，但也过得比外面的黔首还好，这也算是西汉独有的魔幻现实主义了

    。

    毕竟搁在后世，没人料到庸耕和奴婢居然过得比有人身自由的黔首要好，甚至脱离田租和人头税负担的流民在九市做个打手或是在巴蜀一带荒野求生也比在那儿苦哈哈地种地强。

    久而久之，放弃土地的流民，庸耕与奴婢越来越多，而自耕农也越来越少，最终导致豪强们为了利益的最大化而疯狂隐瞒田地数量与庸耕数量，导致官方记载的人口数量越来越少，收上人头税也越来越少，逼得少府与内史为了数据好看而将本该由“失踪人口”负责的人头税，田税都分摊到剩下自耕农上，从而加剧了自耕农的土地流失与自耕农的奴婢化，流民化，然后形成个恶性循环。
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