第(3/3)页 他如今不过是将事出有因变得更具象化。 不然,一句我愿意,我相信,我觉得,等等主观的情绪,会让一件事情的原因,变得很抽象。 事情,就多了许多不确定性。 而将情感,作为利益之一,则会让人更具冷静的心态,去审视整件事情,而不被情感过度左右。 这其中细微的差别很复杂,有些难以言说。 若是举列子,那么大概就是,“我不想让他死。”这句话,从两个不同的人身上说出口。 一个说“我不想让他死”,是在诉说自己的情感,信念,誓言等等,情感至上,盖在事情本身的身上,是主观的。 另一个说“我不想让他死”,则是在阐述一种事实,事实中包含着情感,但事实就是事实,是客观的。 而如果以世界的浩瀚,生灵的多样,来讲述这两者的区别。 主观大概是人性,客观大概就是神性。 赵无疆根本没有注意到,在他思索这些事情,逐渐变得客观甚至稍显冷漠时,他身上浮现的气息,是神性的气息。 他在逐渐成为神而不自知。 成为神的契机,早就隐藏在岁月之中,隐藏在地宗万年千年的布局之中。 张虚坤,只是做了地宗传承者世世代代传承下来的事情。 同时,张虚坤也做了地宗传承者,世世代代都没有做,也不能做到的事情。 第(3/3)页