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    “君儒臣法，这就是始皇为长公子铺的路吗？”胡亥用力攥紧了拳头，眼中充满着不甘和失落。

    嵇恒又小酌了一口，浑不在意道：“帝王家苑之事，没必要太上心。”

    “现在回到最开始所讲。”

    “我之所以说大秦未终结乱世原因便在于此。”

    “黔首未集及旧贵族乱法，大秦立国九年并未得到任何解决。”

    “就目前的情况来看，始皇也不会急着解决。”

    “天下之所以会存在黔首未集跟旧贵族乱法，根由便在于关中跟关东文化制度不同。”

    “大秦的确灭掉了六国，也建立起了一套统一的体制，甚至是尺土不封，但六国旧贵族的传统力量，并未因秦的短暂统一，受到真正的遏制，这些旧贵族的社会基础依旧存在，仍然能保存甚至积聚起很大的势力。”

    “近些年天下亡人陡增，未尝不是矛盾激化的表象。”

    “就我自己理解，秦灭六国，只是单纯以军事的手段，消灭了六国，只是消灭了六国的君主和六国统治地方的朝廷，并没有将旧有的六国社会结构一并摧毁。”

    “因而秦之灭六国，毋宁视为一次政治、军事层面的灭亡，尚未从根本上摧毁分裂的土壤。”

    “天下陷入纷乱实则是必然的！”

    胡亥深吸口气，稳住心神，从怅然若失的心绪中恢复过来，听着嵇恒的话，他眉头一皱，道：“听你的意思，大秦今后会大乱？”

    嵇恒沉吟片刻，还是点了点头。

    胡亥冷哼道：“你前面也说了，始皇为长公子铺就了一条‘君儒法臣’之路，长公子宅心仁厚，上位后，只要按部就班的施行仁政，又得蒙恬上将军相助，天下怎么可能还会乱？”

    嵇恒摇了摇酒壶，还有一小半，道：“靠仁义是解决不了问题的。”

    “大秦是靠武力，强行将天下整合在一起。”

    “在统一的过程中，大秦一直试图将秦国的法律、制度推往六国，试图实现真正意义上的文化、体制统一，但一个军事国家仅通过武力的手段，就想实现向文治国家的转变，这无异于痴人说梦。”

    “只要关中跟关东的文化、体制没有彻底融合，大秦内在的矛盾就会一直存在。”

    “无论行多少仁义，最终都只能延缓。”

    “终有一日会总爆发！”

    “到那时，就是秦失其鹿，天下共逐之了！”

    “这是历史的大势。”

    “始皇只能做到帮扶苏稳住天下。”

    “最终还需扶苏自己去走，施行仁政或许是对的。”

    “但治国为政，仁与不仁，界限何在？”

    “作为国家大政，对民众仁是仁，亦或对贵族仁是仁，亦或是对儒生仁是仁？”
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