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    这些话却说不出来，顾左右而言他：“那和尚来干什么？”

    李青山道明原委，韩琼枝道：“孤山寺也是个中等门派，可以考虑，孤山上人是凝结舍利的大修士，在整个如意郡都是名声赫赫，没想到他的弟子也会来参加这次法会，够资格做小安的师傅了。”

    孤山寺并不在清河府内，此番前来的那位筑基修为的高僧，是其亲传弟子，开出的条件之一，便是代师收徒。

    李青山道：“在百家经院呆着不好吗？”

    韩琼枝道：“凭小安的修为，到达筑基不过是时间问题，还怎么在百家经院里呆。”

    李青山道：“如意郡里不是也有百家经院吗？”

    “原来你不知道，郡里的百家经院，只是用来做样子的。”

    韩琼枝一番悉心介绍，李青山方才知道，原来如意郡里的百家经院并非是清河府的扩大版，几百上千个筑基修士，在十几个金丹修士的带领下，一起学习。

    筑基修士，每一个都是纵横一方的精英人物，怎么可能还像炼气士那般相处。金丹修士，更不可能扎堆聚在一块，而是各有洞府。

    是以郡一级的百家经院，基本上是名存实亡，更多的是起到管理的作用，连交流的职能都不存在了。

    毕竟基础领域的东西，可以互相交流，但到了这个层次，任何一门功法，  一种技艺，都是各家的不传之秘。

    别说外家弟子不能学习，就算是本家弟子，也得专门拜师，才能得到传授。这种师徒关系，亦不再是现在这种老师和学生的淡薄关系，而是回到了传统的师徒如父子。

    到了这一步，找一个好师傅，就成为了至关重要的一件事。

    “难不成我也得找个师傅？”李青山道，难怪刚才那和尚，暗示自己也可到孤山寺看看。

    韩琼枝道：“当然，谁不想找个师傅撑腰提携，除非是天资不够，年纪太大，找不到师傅愿意收。”

    李青山自然不在此列，可以说，能在百家经院那种怪异的收费制度下，以筑基修士的身份走出来的，必然是青年才俊，不愁找不到师傅的。

    这就是百家特殊的传承方式，既不同于修行门派，又有相似之处。

    李青山摊手道：“那小说家有金丹修士吗？”或者说是“金符修士”，小说家主修大衍神符，二次天劫之后，其色化为金。

    其实除了筑基，天下修士都一样外，再往上，因修行的功法不同，称谓可有不同，佛家谓之舍利，小说家谓之金符，剑修谓之剑胎，称之为金丹修士，还是从古传下来的习惯。

    韩琼枝低下头道：“你虽然是小说家弟子，可也不一定非得再找一个小说家的师傅，比如我，虽然是法家弟子，但若能筑基，定然是去拜我伯父为师。”

    韩琼枝的伯父，自然便是如意郡三巨头之一的大将军韩安国！(未完待续。)


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